‌‌الوهَّابُ جل جلاله-
‌‌المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «وهب، وهبت له شيئًا وهبًا، ووهَبًا بالتحريك، وهِبَة، والاسم: الموهب والموهبة، بكسر الهاء فيهما، والاتهاب: قبول الهبة، والاستيهاب: سؤال الهبة»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «الواو والهاء والباء: كلمات لا ينقاس بعضها على بعض، تقول: وهبت الشيء أهبه هبة وموهبًا، واتهبت الهبة: قبلتها … »(2).

‌‌ورود اسم الله (الوهاب) في القرآن الكريم:
ورد اسم الله (الوهاب) في ثلاثة مواضع من كتاب الله، وهي:
قوله تَعَالَى: {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].
قوله تَعَالَى: {أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ}.
قوله تَعَالَى: {قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [ص: 35].--------------------------------------------
(1) الصحاح (1/ 257).
(2) مقاييس اللغة (6/ 147).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 582)