الفتَّاحُ جل جلاله-
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «فتحت الباب فانفتح، وفتحت الأبواب، شدد للكثرة، فتفتحت هي، … واستفتحت الشيء وافتتحته، والاستفتاح: الاستنصار، والمفتاح: مفتاح الباب وكل مستغلق، والفتح: النصر، … والفتاح: الحاكم»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(فتح) الفاء والتاء والحاء أصل صحيح يدل على خلاف الإغلاق، يقال: فتحت الباب وغيره فتحًا، ثم يحمل على هذا سائر ما في هذا البناء، فالفتح والفتاحة: الحكم، والله تَعَالَى الفاتح، أي: الحاكم»(2).
ورود اسم الله (الفتاح) في القرآن:
ورد اسم الله (الفتاح) في كتاب الله مرة واحدة مفردًا، وهي:
1 - قوله عز وجل: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26].--------------------------------------------
(1) الصحاح (1/ 412).
(2) مقاييس اللغة (4/ 469).
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «فتحت الباب فانفتح، وفتحت الأبواب، شدد للكثرة، فتفتحت هي، … واستفتحت الشيء وافتتحته، والاستفتاح: الاستنصار، والمفتاح: مفتاح الباب وكل مستغلق، والفتح: النصر، … والفتاح: الحاكم»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(فتح) الفاء والتاء والحاء أصل صحيح يدل على خلاف الإغلاق، يقال: فتحت الباب وغيره فتحًا، ثم يحمل على هذا سائر ما في هذا البناء، فالفتح والفتاحة: الحكم، والله تَعَالَى الفاتح، أي: الحاكم»(2).
ورود اسم الله (الفتاح) في القرآن:
ورد اسم الله (الفتاح) في كتاب الله مرة واحدة مفردًا، وهي:
1 - قوله عز وجل: {قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 26].--------------------------------------------
(1) الصحاح (1/ 412).
(2) مقاييس اللغة (4/ 469).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 123)