‌‌المُحيطُ جل جلاله-
‌‌المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: « … وقد حاطه يحوطه حوطًا وحيطة وحياطة، أي كلأه ورعاه .... وأحاط به، أي علمه. وأحاط به علمًا»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «الحاء والواو والطاء كلمة واحدة، وهو الشيء يطيف بالشيء … »(2).

‌‌ورود اسم الله (المحيط) في القرآن الكريم:
ورد اسمه سُبْحَانَهُ (المحيط) في كتاب الله ثمان مرات، ومن وروده ما يلي:
1 - قول الله عز وجل: {وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ} [البقرة: 19].
2 - وقوله عز وجل: {إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران: 120].
3 - وقوله عز وجل: {وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا} [النساء: 126].

‌‌ورود اسم الله (المحيط) في السنة النبوية:
لم يرد اسم الله (المحيط) في السنة النبوية.--------------------------------------------
(1) الصحاح (3/ 1121).
(2) مقاييس اللغة (2/ 120).