‌‌البَصِيْرُ جل جلاله-
‌‌المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «البصر: حاسة الرؤية، وأبصرت الشئ: رأيته»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(بصر) الباء والصاد والراء أصلان، أحدهما: العلم بالشيء؛ يقال: هو بصير به، … وأصل ذلك كله: وضوح الشيء، ويقال: رأيته لمحًا باصرًا، أي: ناظرًا بتحديق شديد، ويقال: بصرت بالشيء إذا صرت به بصيرًا عالمًا، وأبصرته إذا رأيته، وأما الأصل الآخر: فبصر الشيء غلظه»(2).

‌‌ورود اسم الله (البصير) في القرآن الكريم:
ورد اسم (البصير) اثنتين وأربعين مرة في كتاب الله، ومن وروده ما يلي:
قوله تَعَالَى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [البقرة: 233].
وقوله سُبْحَانَهُ: {وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران: 15].
وقوله سُبْحَانَهُ: {إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ} [الشورى: 27].--------------------------------------------
(1) الصحاح (2/ 153)
(2) مقاييس اللغة (1/ 293).