5 - المتابعة بين الحج والعمرة:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرَةِ، فَإِنَّهُما يَنْفِيَانِ الفَقْرَ والذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ … »(1).
6 - إرادة الزواج تعففًا:
يقول تَعَالَى: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [النور: 32]، قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: «أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح؛ ينجز لكم ما وعدكم من الغنى»(2)، وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «التمسوا الغنى في النكاح»(3).
7 - الاستغناء بالله عن الخلق:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « … مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفُّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ»(4)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ الغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَضِ، وَلَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ»(5).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (3743)، والنسائي، رقم الحديث: (2630)، وابن ماجه، رقم الحديث: (2887)، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن النسائي، رقم الحديث: (2630).
(2) تفسير ابن كثير (3/ 273).
(3) المصدر السابق (6/ 51).
(4) سبق تخريجه.
(5) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (6446)، ومسلم، رقم الحديث: (1051).