التَوَّابُ جل جلاله-
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «التوبة: الرجوع من الذنب، وفى الحديث: (النَّدَمُ تَوْبَةٌ)(1)، … وتاب إلى الله توبة ومتابًا، وقد تاب الله عليه: وفقه لها»(2).
قال ابن فارس رحمه الله: «التاء والواو والباء، كلمة واحدة تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبةً ومتابًا، فهو تائب، والتوب: التوبة، قال الله تَعَالَى: {وَقَابِلِ التَّوْبِ} [غافر: 3]»(3).
ورود اسم الله (التَّوَّاب) في القرآن الكريم:
ورد اسم الله (التواب) إحدى عشرة مرة في كتاب الله، ومن وروده ما يلي:
قول الله عز وجل: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}
[البقرة: 37].
وقوله عز وجل: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور: 10].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث (3568)، وابن ماجه، رقم الحديث (3568)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث (6802).
(2) الصحاح (1/ 105).
(3) مقاييس اللغة (1/ 357).
المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «التوبة: الرجوع من الذنب، وفى الحديث: (النَّدَمُ تَوْبَةٌ)(1)، … وتاب إلى الله توبة ومتابًا، وقد تاب الله عليه: وفقه لها»(2).
قال ابن فارس رحمه الله: «التاء والواو والباء، كلمة واحدة تدل على الرجوع، يقال: تاب من ذنبه، أي: رجع عنه، يتوب إلى الله توبةً ومتابًا، فهو تائب، والتوب: التوبة، قال الله تَعَالَى: {وَقَابِلِ التَّوْبِ} [غافر: 3]»(3).
ورود اسم الله (التَّوَّاب) في القرآن الكريم:
ورد اسم الله (التواب) إحدى عشرة مرة في كتاب الله، ومن وروده ما يلي:
قول الله عز وجل: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}
[البقرة: 37].
وقوله عز وجل: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور: 10].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث (3568)، وابن ماجه، رقم الحديث (3568)، حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث (6802).
(2) الصحاح (1/ 105).
(3) مقاييس اللغة (1/ 357).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)