روى(1). وقال في رواية الفضل بن زياد: لا بأس به، قيل له: أهو أحب إليك أو أبو ضمرة؟ قال: لا أدري(2). وقال عنه الذهبي وابن حجر: صدوق(3).
وضعف الإمام أحمد حديث ابن عمر مرفوعاً: "من اشترى ثوباً بعشرة دراهم، وفيه درهم حرام لم تقبل له صلاة ما دام عليه"(4) في رواية أبي طالب وقال: "هذا ليس بشيء، ليس له إسناد"(5).
قال ابن رجب: "يشير إلى ضعف إسناده، فإنه من رواية بقية، عن يزيد ابن عبد الله الجهني، عن هاشم الأوقص، عن نافع. وقال أحمد في رواية مهنَّا: لا أعرف يزيد بن عبد الله، ولا هاشماً الأوقص"(6).
فيزيد بن عبد الله الجهني من شيوخ بقية المجهولين، فضعف الحديث من أجله.--------------------------------------------
(1) سؤالات أبي دواد للإمام أحمد رقم 210.
(2) المعرفة والتاريخ 2/ 165.
(3) انظر: تهذيب الكمال 24/ 488، وميزان الاعتدال ترجمة 7236، تقريب التهذيب ترجمة 5773.
(4) أخرجه أحمد 10/ 24 ح 5732، وعبد بن حميد المنتخب من مسنده ص 267 ح 849، والبيهقي شعب الإيمان 5/ 142 ح 6114، والخطيب تاريخ بغداد 14/ 21 من طريق بقية بن الوليد، عن يزيد بن عبد الله، عن هاشم الأوقص، عن نافع، عن ابن عمر.
(5) ذكره الخلال، ونقله عنه الزيلعي نصب الراية 2/ 325، وانظر: فتح الباري لابن رجب 2/ 215.
(6) فتح الباريخ لابن رجب الموضع نفسه.
وضعف الإمام أحمد حديث ابن عمر مرفوعاً: "من اشترى ثوباً بعشرة دراهم، وفيه درهم حرام لم تقبل له صلاة ما دام عليه"(4) في رواية أبي طالب وقال: "هذا ليس بشيء، ليس له إسناد"(5).
قال ابن رجب: "يشير إلى ضعف إسناده، فإنه من رواية بقية، عن يزيد ابن عبد الله الجهني، عن هاشم الأوقص، عن نافع. وقال أحمد في رواية مهنَّا: لا أعرف يزيد بن عبد الله، ولا هاشماً الأوقص"(6).
فيزيد بن عبد الله الجهني من شيوخ بقية المجهولين، فضعف الحديث من أجله.--------------------------------------------
(1) سؤالات أبي دواد للإمام أحمد رقم 210.
(2) المعرفة والتاريخ 2/ 165.
(3) انظر: تهذيب الكمال 24/ 488، وميزان الاعتدال ترجمة 7236، تقريب التهذيب ترجمة 5773.
(4) أخرجه أحمد 10/ 24 ح 5732، وعبد بن حميد المنتخب من مسنده ص 267 ح 849، والبيهقي شعب الإيمان 5/ 142 ح 6114، والخطيب تاريخ بغداد 14/ 21 من طريق بقية بن الوليد، عن يزيد بن عبد الله، عن هاشم الأوقص، عن نافع، عن ابن عمر.
(5) ذكره الخلال، ونقله عنه الزيلعي نصب الراية 2/ 325، وانظر: فتح الباري لابن رجب 2/ 215.
(6) فتح الباريخ لابن رجب الموضع نفسه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)