ابن محمد(1)، وخالد بن عبد الله(2)، وصالح بن عمر(3)، وحمزة الزيات(4)، وجرير الضبي(5)، وعبد الله بن إدريس(6)، والجراح والد وكيع(7) كلهم بمثل لفظ حديث شعبة.
وخالفهم شريك(8)، وإسماعيل بن زكريا(9) كلاهما عن يزيد بن أبي زياد به وزادا: ثم لا يعود. ورواه سفيان بن عيينة عن يزيد بمثل اللفظ الأول ثم قال--------------------------------------------
(1) روى حديثه أحمد المسند 30/ 614 رقم 18674، والبيهقي السنن الكبرى 2/ 26. وأسباط بن محمد هو القرشي. وثقه ابن معبن، ويعقوب بن شبية، وقال أبو حاتم فيه: صالح، وقال النسائي: ليس به بأس تهذيب الكمال 2/ 356.
(2) هو الطحان، وكان ثقة صحيح الحديث تهذيب الكمال 8/ 102. روى حديثه الدارقطني السنن 1/ 294. وذكر أن عدي بن ثابت قد حدثه عن البراء بمثله.
(3) روى حديثه أبو يعلى 2/ 293 ح 1696. وصالح بن عمر هو الواسطي نزيل حلوان، ثقة تقريب التهذيب 2897. وذكر في روايته أن عدي بن ثابت قد تابع يزيد بن أبي زياد على هذه الرواية.
(4) روى حديثه الخطيب في تاريخ بغداد 5/ 40. وحمزة بن حبيب الزيات هو القاري، وثقه أحمد، وابن معين، وقال ابن حجر: صدوق له أوهام تهذيب الكمال 7/ 320، تقريب التهذيب 1526.
(5) روى حديثه الخطيب في تاريخ بغداد 7/ 254.
(6) ذكره أبو داود تعليقاً السنن 1/ 479، ورواه أبو يعلى المسند 2/ 291 ح 1688، لكن زاد فيها: ثم لم يرفعهما.
(7) أخرج حديثه أحمد كما رواه عنه عبد الله في العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 1/ 372 ح 715.
(8) هو القاضي، روى حديثه أبو داود السنن 2/ 478 ح 749، وأبو يعلى المسند 2/ 290 ح 1686.
(9) هو الحُلُقاني، صدوق يخطئ قليلاً تقريب التهذيب 449. وحديثه عند الدارقطني السنن 1/ 293.