خُصيف، هو ابن عبد الرحمن الجزري. قال عنه أحمد: ليس بحجة ولا قوي في الحديث. وعنه: ضعيف الحديث. ووثقه ابن سعد وأبو زرعة وغيره. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: يعتبر به يهم(1). وعبد العزيز بن جريج هو والد ابن جريج. قال البخاري: لا يتابع في حديثه(2). ولم يلق عائشة، قاله أحمد(3)، وقال ابن حبان: روى عن عائشة ولم يسمع منها(4). وقد وقع التصريح في هذا الحديث بسماعه من عائشة، قال الترمذي: سماع عبد العزيز من عائشة خطأ(5). وكذلك العلائي لم يعتمد هذا التصريح(6). ولعل هذا ما جعل ابن جريج يرسل الحديث عن عائشة، فرواه عبد الرزاق عنه قال: أُخبرتُ عن عائشة فذكره(7). وقد قال الدارقطني: يترك هذا الحديث(8).
الثاني: رواه حيوة بن شريح، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة، ذكره العقيلي بإسناده في ترجمة سليمان بن حسان المصري وأعله به، وقال: لا يتابع على حديثه(9). وذكر الحافظ ابن حجر أنه رواه محمد بن نصر المروزي في كتاب قيام الليل(10). وسليمان بن حسان قال عنه أبو حاتم: صحيح--------------------------------------------
(1) انظر: الطبقات الكبرى 7/ 427، الجرح والتعديل 3/ 403، تهذيب الكمال 8/ 259، سؤالات البرقاني للدارقطني ص 27 ترجمة 125.
(2) التاريخ الكبير 6/ 23.
(3) المراسيل لابن أبي حاتم ص 131.
(4) الثقات 7/ 114.
(5) الجامع 2/ 327.
(6) جامع التحصيل ص 228.
(7) المصنف 2/ 33 ح 4698.
(8) سؤالات البرقاني ص 44 ترجمة 297.
(9) الضعفاء للعقيلي 2/ 490.
(10) تنايج الأفكار 1/ 514. وقد حسنه الحافظ ابن حجر، وكذا حسن حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.