ورواه ابن أبي شيبة(1) عن يونس بن محمد، عن جرير، عن أيوب، عن أنس به، وليس فيه ذكر أبي بكر وعمر.

‌‌جعفر بن بُرقان ت (154) هـ:
ومن هؤلاء الرواة جعفر بن بُرقان الكلابي أبو عبد الله الرَّقِّي.
قال عبد الله: "سألت أبي عن جعفر بن برقان، فقال: إذا حدّث عن غير الزهري فلا بأس، ثم قال: في حديثه عن الزهري يخطئ"(2).
وقال الميموني: "قال أبو عبد الله: جعفر بن بُرقان ثقة ضابط لحديث ميمون، وحديث يزيد بن الأصمّ، وهو في حديث الزهري يضطرب ويختلف فيه"(3).
قال البرقاني: "قلت لأبي الحسن الدارقطني وأبو الحسين بن المظفر حاضر: جعفر بن بُرقان؟ فقالا جميعاً: قال أحمد بن حنبل: يؤخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا. قلت: لقد لقيه، فما بلاؤه؟ قال الدارقطني: ربما حدّث الثقة عن ابن بُرقان، عن الزهري، ويحدّث الآخر عن ابن بُرقان، عن رجل، عن الزهري، أو يقول: بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم فثابت صحيح"(4).
وقد ضعفه عن الزهري غير واحد من الحفاظ، منهم يحيى بن معين(5)، وابن نمير(6)، ومسلم(7)، والنسائي(8)،. . . . . . . . . . .--------------------------------------------
(1) مصنف ابن أبي شيبة 1/ 267 ح 3072.
(2) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 103 رقم 4395.
(3) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية المروذي وغيره ص 200 رقم 355.
(4) سؤالات البرقاني للدارقطني ص 21 رقم 81، وانظر: تهذيب الكمال 5/ 17.
(5) التاريخ ـ برواية الدوري 4/ 446 رقم 5225، تهذيب الكمال 5/ 14 - 15.
(6) الجرح والتعديل 2/ 474.
(7) التمييز ص 218.
(8) السنن الكبرى 2/ 251، عمل اليوم والليلة ص 233.