من أنس، وقال: روى عنه مرسلاً، وقد رآه رؤية يصلي في المسجد الحرام(1). وحديثه عنه في سنن النسائي(2).

‌‌ج- عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر:
قال حرب بن إسماعيل الكرماني: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: "عطاء ـ يعني ابن أبي رباح ـ قد رأى ابن عمر ولم يسمع منه"(3). وكذلك قال ابن معين: لم يسمع من ابن عمر رآه رؤية(4). وحديثه عنه في السنن الأربعة(5).

‌‌د- عطاء بن أبي مسلم الخراساني عن ابن عمر:
قال أبو طالب أحمد بن حميد: قال أحمد بن حنبل: "عطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس شيئاً، وقد رأى عطاء ابنَ عمر ولم يسمع منه شيئاً"(6). فأثبت له الرؤية لابن عمر ونفى سماعه منه.

‌‌هـ- ابن شهاب الزهري عن أبان بن عثمان بن عفان:
قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: "الزهري سمع من أبان ابن عثمان؟ قال: ما أُراه سمع منه، وما أدري ـ أو نحو هذا ـ إلا أنه قد أدخل بينه وبينه: عبد الله بن أبي بكر"(7)، لم يجزم له بالسماع منه مع أنه قد أدركه، بل--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 9/ 141.
(2) السنن الكبرى 4/ 202 ح 6901، 6/ 81 ح 10128، 10129، حديث إذا أفطر عند أهل بيت قال: "أفطر عندكم الصائمون … " الحديث. وقال النسائي: يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أنس، ثم ساق بإسناده عنه قال: حُدّثته عن أنس ح 10130.
(3) المراسيل لابن أبي حاتم 565.
(4) تاريخ ابن معين ـ برواية الدوري 2/ 403.
(5) تهذيب الكمال 20/ 71.
(6) المراسيل 575.
(7) المراسيل 695.