. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 8. ومحمد بن سيرين، وحديثه عند أحمد 8/ 480 ح 4878.
9. وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وحديثه عند ابن خزيمة صحيح ابن حزيمة 2/ 139 ح 1072، وابن حبان الإحسان 6/ 350 ح 2620.
10. وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، وحديثه عند مسلم 1/ 518 ح 156.
11. وأنس بن سيرين، وحديثه مسلم 1/ 519 ح 157.
12. وعقبة بن حريث، وحديثه عند مسلم الموضع نفسه ح 159.
13. وأبو مجلز، وحديثه عند ابن ماجه السنن 1/ 371 ح 1175.
14. وسعد بن عبيدة، وحديثه عند الطبراني المعجم الأوسط 3/ 363 ح 3409.
15. ومجاهد، وحديثه عند الطبراني أيضاً المعجم الأوسط 4/ 165 ح 3878.
16. وعطية العوفي، وحديثه عند أبي أمية الطرسوسي مسند عبد الله بن عمر ص 21 ح 5.
ورواه علي بن عبد الله الأزدي البارقي، عن ابن عمر فذكر هذه الزيادة. أخرج حديثه أبو داود ح 1295 والترمذي 2/ 491 ح 597، والنسائي 3/ 227 ح 1665، وابن ماجه 1/ 419 ح 1322، وابن خزيمة 2/ 214 ح 1210، وابن حبان 6/ 231 ح 2482.
فتفرده عن هذا العدد الكبير من ثقات أصحاب ابن عمر، مما لا يحتمل على أصول الأئمة مثل شعبة، والقطان، وأحمد. وخاصة أن علي البارقي ليس له كثير حديث كما قال ابن عدي، ولذلك لم يوثقه إلا ابن حبان، والعجلي، وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به تهذيب الكمال 21/ 42. وقال الذهبي: ما علمت لأحد في جرحة، فهو صدوق ميزان الاعتدال 5878. وقال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ تقريب التهذيب 4796.
وذكر ابن رجب أن ابن معين أعله، لأن أصحاب ابن عمر رووه من دون ذكر النهار، فلا يقبل تفرد علي الأزدي بما يخالفهم فتح الباري لابن رجب 6/ 192.
وقال النسائي: هذا الحديث عندي خطأ السنن 3/ 227.
وقال الدارقطني: ذكر النهار فيه وهم تلخيص الحبير 2/ 22.
وصححه البخاري على ما نقله البيهقي بإسناده إليه السنن الكبرى 2/ 487.
والوجه الثاني لرد هذه الزيادة، هو ما ذكره الإمام أحمد: أنه قد روي عن ابن عمر قوله: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى". قال ابن حجر: فلعل الأزدي اختلط عليه الموقوف بالمرفوع، فلا تكون هذه الزيادة صحيحة على طريقة من يشترط في الصحيح أن لا يكون شاذا. ا. هـ. فتح الباري 2/ 479.