ورواه وكيع عن مالك فقال: عن عبيد الله بن أبي بكر الثقفي، فذكر الإمام أحمد أنه وهم في ذلك. قال عبد الله في موضع آخر(1): "سمعت أبي يقول: وكيعٌ يهِم في أحاديث عن مالك بن أنس منها: حديث محمد بن أبي بكر الثقفي: غدونا مع أنس، لم يقل وكيع محمد بن أبي بكر الثقفي، قال شيئاً غير محمد، خالفه ابن مهدي".
وقال الباجي: وهو وهم من وكيع، والصواب ما قال جميع الرواة عن مالك: محمد بن أبي بكر الثقفي. ا. هـ(2).
5. قال عبد الله: "حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال حدثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو، عن عمه أبي الأحوص، وقال الثوري: عمرو بن عامر أبو الزعراء، أخطأ، هو عمرو بن عمرو كما قال ابن عيينة"(3).
وهذا خلاف في اسم أبي الزعراء الصغير، وقد تابع ابن عيينة على قوله: عمرو بن عمرو أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، فقال: عن أبي الزعراء عمرو بن عمرو(4). وقال البخاري أيضاً: عمرو بن عمرو أصح(5) وعكس يحيى بن معين فرجح عمرو بن عامر(6).
فالحكم على الثوري بالخطأ إنما هو على قول الإمام أحمد لثبوب الخلاف في اسم هذا الراوي.--------------------------------------------
(1) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 265 رقم 5172.
(2) التعديل والتجريح 2/ 691.
(3) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 145 رقم 4637.
(4) كتاب الأسامي والكنى للإمام أحمد ص 89 رقم 255. وانظر الراوية عند ابن أبي شيبة المصنف 3/ 160 ح 13050.
(5) التاريخ الأوسط 2/ 9.
(6) التاريخ ـ برواية الدوري 3/ 351 رقم 1695.
وقال الباجي: وهو وهم من وكيع، والصواب ما قال جميع الرواة عن مالك: محمد بن أبي بكر الثقفي. ا. هـ(2).
5. قال عبد الله: "حدثني أبي قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال حدثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو، عن عمه أبي الأحوص، وقال الثوري: عمرو بن عامر أبو الزعراء، أخطأ، هو عمرو بن عمرو كما قال ابن عيينة"(3).
وهذا خلاف في اسم أبي الزعراء الصغير، وقد تابع ابن عيينة على قوله: عمرو بن عمرو أبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، فقال: عن أبي الزعراء عمرو بن عمرو(4). وقال البخاري أيضاً: عمرو بن عمرو أصح(5) وعكس يحيى بن معين فرجح عمرو بن عامر(6).
فالحكم على الثوري بالخطأ إنما هو على قول الإمام أحمد لثبوب الخلاف في اسم هذا الراوي.--------------------------------------------
(1) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 265 رقم 5172.
(2) التعديل والتجريح 2/ 691.
(3) العلل ومعرفة الرجال ـ برواية عبد الله 3/ 145 رقم 4637.
(4) كتاب الأسامي والكنى للإمام أحمد ص 89 رقم 255. وانظر الراوية عند ابن أبي شيبة المصنف 3/ 160 ح 13050.
(5) التاريخ الأوسط 2/ 9.
(6) التاريخ ـ برواية الدوري 3/ 351 رقم 1695.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 960)