200 - وروت عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله عز وجل ليضحك من إياس الناس وقنوطهم، وقُرب الرحمة منهم"، قالت عائشة فقلت: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي أو يَضْحكُ ربنا؟ قال: "أي والذي نفس محمد بيده، إنه ليضحك"، قال فقالت: لن يعدمنا خيرًا إذا ضحك"(1).--------------------------------------------
= ما يرويه غير محفوظ. اهـ.
قلت: وما قاله البوصيري لا غبار عليه، ولذا قال الحافظ في التقريب: ليس بالقوي، وقد تغيِّر في آخر عمره.
وله طريق آخر، أخرجه البزار (1/ 344 - زوائد) عن محمد بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد مرفوعًا بنحوه.
قال الهيثمي في المجمع (2/ 256): رواه البزار وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام كثير لسوء حفظه، لا لكذبة. اهـ.
قلت: واقتصر على هذا، مع أن فيه عطية وهو العوفي مدلس ضعيف.
(1) ضعيف جدا، أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (ص 235) وابن عدي في الكامل (3/ 924)) والخطيب في "تاريخه" (13/ 44) عن سلم بن سالم البلخي عن خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة.
وعلتَّه خارجة بن مصعب وهو أبو الحجاج السرَّخسي، متروك وكان يدلس عن الكذابين، قاله الحافظ.
وسلم (وتصحف في التوحيد إلى سالم) بن سالم، قال أحمد: ليس بذاك، وقال ابن معين: ليس بشيء، وضعفه أبو حاتم (الجرح 4/ 267) وله شاهد، أخرجه أحمد (4/ 11) وابنه عبد الله في "السنة" (1/ 246) وكذا ابن أبي عاصم (1/ 244) والدارمي في "النقض" (ص 177) وابن ماجه (1/ 64) والدارقطني في "الصفات" (ص 46) والآجري في "الشريعة" (ص 279 - 280) والبيهقي في الأسماء (ص 473) عن حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين.
وإسناده ضعيف، وكيع بن عدس لم يوثقه إلا ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول الحال، وقال ابن قتيبة: غير معروف.
= ما يرويه غير محفوظ. اهـ.
قلت: وما قاله البوصيري لا غبار عليه، ولذا قال الحافظ في التقريب: ليس بالقوي، وقد تغيِّر في آخر عمره.
وله طريق آخر، أخرجه البزار (1/ 344 - زوائد) عن محمد بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد مرفوعًا بنحوه.
قال الهيثمي في المجمع (2/ 256): رواه البزار وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام كثير لسوء حفظه، لا لكذبة. اهـ.
قلت: واقتصر على هذا، مع أن فيه عطية وهو العوفي مدلس ضعيف.
(1) ضعيف جدا، أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" (ص 235) وابن عدي في الكامل (3/ 924)) والخطيب في "تاريخه" (13/ 44) عن سلم بن سالم البلخي عن خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة.
وعلتَّه خارجة بن مصعب وهو أبو الحجاج السرَّخسي، متروك وكان يدلس عن الكذابين، قاله الحافظ.
وسلم (وتصحف في التوحيد إلى سالم) بن سالم، قال أحمد: ليس بذاك، وقال ابن معين: ليس بشيء، وضعفه أبو حاتم (الجرح 4/ 267) وله شاهد، أخرجه أحمد (4/ 11) وابنه عبد الله في "السنة" (1/ 246) وكذا ابن أبي عاصم (1/ 244) والدارمي في "النقض" (ص 177) وابن ماجه (1/ 64) والدارقطني في "الصفات" (ص 46) والآجري في "الشريعة" (ص 279 - 280) والبيهقي في الأسماء (ص 473) عن حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين.
وإسناده ضعيف، وكيع بن عدس لم يوثقه إلا ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول الحال، وقال ابن قتيبة: غير معروف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 254)