جَميعًا ولا يُبالي"(1).
574 - وروى خالد بن عبدالله عن بيان عن قيس عن مِرْدَاس الأسْلَمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الأَوَّل فالأَوَّل، ويَبْقَى حُثَالة كحثالة التَّمْرِ، لا يُبَالي بهم"(2).
575 - وروى شهر بن حوشب عن مَعْدِي كرب عن أَبي ذر: عن النبي صلى الله عليه وسلم "يرويه عن رَبَّه: يا ابن آدم، إنْ تُذنب حَتَّى تُبْلُغَ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ (ثم)(3) تَسْتغْفِرُني، غَفَرْتُ لكَ ولا أُبَالي"(4).
وروي أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال في القَبْضَتين اللَّتين أَحَدْهما مِنْ صُلْبِ آدم: "للنَّار--------------------------------------------
(1) ضعيف، رواه الإمام أحمد (6/ 454، 459، 460) والترمذي (3237) وعبد بن حميد (1575 - المنتخب) والحاكم (2/ 249) من حديث ثابت عن شهر بن حوشب وعزاه السيوطي في الدر (10/ 676) لابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه. قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب. قلت: وشهر ضعيف الحديث. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (637).
والقراءة شاذة لمخالفتها رسم المصحف، انظر مختصر الشواهد لابن خالوية (ص 132).
(2) رواه البخاري في كتاب الرقاق (11/ 251) من حديث مرداس الأسلمي بنحوه.
(3) ساقطة من الأصل.
(4) حسن بشواهده، رواه أحمد (5/ 172) والدارمي (2/ 322) من حديث غيلان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن معد يكرب به. ورواه أحمد (5/ 154) عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن ابن غنم أن أبا ذر حدثه به.
والطريق الأولى أقوى، لأن غيلان أوثق من ابن بهرام. وللحديث شاهد: من حديث أنس رضي الله عنه: رواه الترمذي (3540) عن كثير بن فائد حدثنا سعيد بن عبيد سمعت بكر بن عبد الله المزني حدثنا أنس ابن مالك سمعت رسول صلى الله عليه وسلم فذكره بنحوه مع زيادة.
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قلت: وفيه كثير بين فائد البصري ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول.
والحديث ذكره العلامة الألباني في الصحيحة (127).
574 - وروى خالد بن عبدالله عن بيان عن قيس عن مِرْدَاس الأسْلَمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الأَوَّل فالأَوَّل، ويَبْقَى حُثَالة كحثالة التَّمْرِ، لا يُبَالي بهم"(2).
575 - وروى شهر بن حوشب عن مَعْدِي كرب عن أَبي ذر: عن النبي صلى الله عليه وسلم "يرويه عن رَبَّه: يا ابن آدم، إنْ تُذنب حَتَّى تُبْلُغَ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ (ثم)(3) تَسْتغْفِرُني، غَفَرْتُ لكَ ولا أُبَالي"(4).
وروي أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال في القَبْضَتين اللَّتين أَحَدْهما مِنْ صُلْبِ آدم: "للنَّار--------------------------------------------
(1) ضعيف، رواه الإمام أحمد (6/ 454، 459، 460) والترمذي (3237) وعبد بن حميد (1575 - المنتخب) والحاكم (2/ 249) من حديث ثابت عن شهر بن حوشب وعزاه السيوطي في الدر (10/ 676) لابن المنذر وابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه. قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب. قلت: وشهر ضعيف الحديث. والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (637).
والقراءة شاذة لمخالفتها رسم المصحف، انظر مختصر الشواهد لابن خالوية (ص 132).
(2) رواه البخاري في كتاب الرقاق (11/ 251) من حديث مرداس الأسلمي بنحوه.
(3) ساقطة من الأصل.
(4) حسن بشواهده، رواه أحمد (5/ 172) والدارمي (2/ 322) من حديث غيلان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن معد يكرب به. ورواه أحمد (5/ 154) عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن ابن غنم أن أبا ذر حدثه به.
والطريق الأولى أقوى، لأن غيلان أوثق من ابن بهرام. وللحديث شاهد: من حديث أنس رضي الله عنه: رواه الترمذي (3540) عن كثير بن فائد حدثنا سعيد بن عبيد سمعت بكر بن عبد الله المزني حدثنا أنس ابن مالك سمعت رسول صلى الله عليه وسلم فذكره بنحوه مع زيادة.
قال أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قلت: وفيه كثير بين فائد البصري ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول.
والحديث ذكره العلامة الألباني في الصحيحة (127).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 618)