بحديث "يضع الرحمن قدمه فيها" وعنده غلام، فأقبل على الغلام فقال: إن لهذا تفسيرًا، فقال أبو عبد الله: انظر إليه كما تقول الجهمية سواء(1).
فقد أطلق القول بأنه جهمي، وقد كفَّرهم ببعض أقوالهم ولم يكفرهم ببعض.
60 - فقال في رواية المروذي وقد سأله عن القدري فلم يكفره إذا أقرَّ بالعلم.
61 - وقال في رواية حنبل: من قال بالقدر، وعظم المعاصي، فهو أقرب مثل الحسن.
* * *--------------------------------------------
= سمع من: أحمد بن حنبل وهوذة بن خليفة وأبي نعيم وعفان والقعنبي وأبي الوليد الطيالسي وغيرهم حدث عنه: النسائي وموسى بن هارون ويحيى بن صاعد وغيرهم.
قال أبو بكر الخلال: كان الأثرم جليل القدر حافظًا. وله مصنف في علل الحديث.
قال الذهبي: لم أظفر بوفاة الأثرم، ومات بمدينة إسكاف في حدود الستين ومئتين قبلها أو بعدها.
(طبقات الحنابلة 1/ 66 - 74، السير 12/ 623 - 628، التهذيب 1/ 78 - 79).
(1) ذكره الذهبي في العلو (ص 131) والمختصر (ص 190 - 191).
فقد أطلق القول بأنه جهمي، وقد كفَّرهم ببعض أقوالهم ولم يكفرهم ببعض.
60 - فقال في رواية المروذي وقد سأله عن القدري فلم يكفره إذا أقرَّ بالعلم.
61 - وقال في رواية حنبل: من قال بالقدر، وعظم المعاصي، فهو أقرب مثل الحسن.
* * *--------------------------------------------
= سمع من: أحمد بن حنبل وهوذة بن خليفة وأبي نعيم وعفان والقعنبي وأبي الوليد الطيالسي وغيرهم حدث عنه: النسائي وموسى بن هارون ويحيى بن صاعد وغيرهم.
قال أبو بكر الخلال: كان الأثرم جليل القدر حافظًا. وله مصنف في علل الحديث.
قال الذهبي: لم أظفر بوفاة الأثرم، ومات بمدينة إسكاف في حدود الستين ومئتين قبلها أو بعدها.
(طبقات الحنابلة 1/ 66 - 74، السير 12/ 623 - 628، التهذيب 1/ 78 - 79).
(1) ذكره الذهبي في العلو (ص 131) والمختصر (ص 190 - 191).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)