47 - بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا} /آل عمران: 93/.
وَقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: (أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا .. ، وَأُعْطِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ .. ، وَأُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ).
[ر: 7029]
وقال أبو رزين: {يتلونه} /البقرة: 121/: يتَّبعونه وَيَعْمَلُونَ بِهِ حَقَّ عَمَلِهِ، يُقَالُ: {يُتلى} /النساء: 127/: يُقرأ، حَسَنُ التِّلَاوَةِ: حَسَنُ الْقِرَاءَةِ لِلْقُرْآنِ. {لَا يمسُّه} /الواقعة: 79/: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِالْقُرْآنِ، وَلَا يَحْمِلُهُ بِحَقِّهِ إِلَّا الْمُوقِنُ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} /الجمعة: 5/.
وَسَمَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْإِسْلَامَ وَالْإِيمَانَ وَالصَّلَاةَ عَمَلًا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 2740⦘
لِبِلَالٍ: (أَخْبِرْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ). قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ إِلَّا صَلَّيْتُ.
[ر: 1098]
وَسُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ الْجِهَادُ، ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُور).
[ر: 26]--------------------------------------------
(يحمله .. ) يأخذه فيقرؤه ويتعلمه ويعمل به. (حملوا .. ) حفظوا وعلموا. (لم يحملوها) لم يعملوا بما فيها.
وَقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: (أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا .. ، وَأُعْطِيَ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ الْإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ .. ، وَأُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ).
[ر: 7029]
وقال أبو رزين: {يتلونه} /البقرة: 121/: يتَّبعونه وَيَعْمَلُونَ بِهِ حَقَّ عَمَلِهِ، يُقَالُ: {يُتلى} /النساء: 127/: يُقرأ، حَسَنُ التِّلَاوَةِ: حَسَنُ الْقِرَاءَةِ لِلْقُرْآنِ. {لَا يمسُّه} /الواقعة: 79/: لَا يَجِدُ طَعْمَهُ وَنَفْعَهُ إِلَّا مَنْ آمَنَ بِالْقُرْآنِ، وَلَا يَحْمِلُهُ بِحَقِّهِ إِلَّا الْمُوقِنُ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} /الجمعة: 5/.
وَسَمَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْإِسْلَامَ وَالْإِيمَانَ وَالصَّلَاةَ عَمَلًا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
⦗ص: 2740⦘
لِبِلَالٍ: (أَخْبِرْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ). قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ إِلَّا صَلَّيْتُ.
[ر: 1098]
وَسُئِلَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ الْجِهَادُ، ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُور).
[ر: 26]--------------------------------------------
(يحمله .. ) يأخذه فيقرؤه ويتعلمه ويعمل به. (حملوا .. ) حفظوا وعلموا. (لم يحملوها) لم يعملوا بما فيها.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٢٧٣٩)