‌‌4 - بَاب: قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ} /هود: 25/.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {بَادِيَ الرَّأْيِ} /هود: 27/: مَا ظَهَرَ لَنَا. {أَقْلِعِي} /هود: 44/: أَمْسِكِي. {وَفَارَ التَّنُّورُ} /هود: 40/: نَبَعَ الْمَاءُ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ: وَجْهُ الْأَرْضِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {الْجُودِيُّ} /هود: 44/: جَبَلٌ بِالْجَزِيرَةِ. {دَأْبٌ} /المؤمن: 31/: مِثْلُ حَالٌ.--------------------------------------------
(بادئ) هذه قراءة أبي عمرو البصري، وقراة حفص (بادي) وهما متواترتان، والمعنى: اتباعهم لك كان برأيهم الذي ظهر لهم دون تعمق وروية. (أقلعي) كفي عن المطر. (التنور) اسم فارسي معرب، وفسره عكرمة بوجه الأرض. (دأب) يفسر الدأب الوارد في قوله تعالى: {مثل دأب قوم نوح} بالحال، والدأب أيضا العادة.

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٢١٤)