14 - باب: شَرَابِ الحلوى وَالْعَسَلِ.
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: لَا يَحِلُّ شُرْبُ بَوْلِ النَّاسِ لِشِدَّةٍ تَنْزِلُ، لِأَنَّهُ رِجْسٌ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ} /المائدة: 5/.
وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي السَّكَرِ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ.--------------------------------------------
(رجس) نجس غير ظاهر.
(السكر) هو نبيذ التمر، فإذا اشتد وغلا أصبح مسكراً فيحرم.
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: لَا يَحِلُّ شُرْبُ بَوْلِ النَّاسِ لِشِدَّةٍ تَنْزِلُ، لِأَنَّهُ رِجْسٌ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ} /المائدة: 5/.
وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي السَّكَرِ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ.--------------------------------------------
(رجس) نجس غير ظاهر.
(السكر) هو نبيذ التمر، فإذا اشتد وغلا أصبح مسكراً فيحرم.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٢١٢٩)