يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ عُمُرِكَ فِيمَا أَفْنَيْتَهُ وَجَسَدِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَهُ وَمَالِكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ وَفِيمَا أَنْفَقْتَهُ؟ "
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والحمل فِيهِ على الْحُسَيْن البلخي قال أبو بكر ليس بثقة حديثه موضوع
حديث فِي السؤال عن الجاه
1534-أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا علي بن حمد بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ يُونُسَ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "إذا كان القيامة دعى اللَّهُ لِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَسْأَلُهُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يَسْأَلُهُ عَنْ مَالِهِ"
قال الخطيب: "هَذَا حديث غريب جدًا لا أعلمه يروى إلا بهذا الإسناد تفرد به أَحْمَد بْن خليد ولا يثبت عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِوَجْهٍ من الوجوه وزعم الخطيب أن رجال إسناده ثقات وهو عنده كالوهم الغلط قال وحدثني عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الصيرفي أن الدارقطني ذكر هَذَا الحديث فقال يوسف ثقة وهو أخو أَبِي مُسْلِم المستملي وأحمد بْن خليد ثقة قال الدارقطني وحدثني الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن صالح عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابن عُمَر وقد دس متنه إسناد الحديث الَّذِي بعده وبعده هَذَا الكلام فكتبه بعض الوراقين عَنْهُ وألزق إسناد حديث سُلَيْمَان بْن بلال إلى هَذَا المتن

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 436)