والجواب: أن حمل الطبع والختم على القلوب على العلامة عليها من التأويل الذي قال الله تعالى: {ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِه}(1) ومن الجدل في الدين بغير علم ولا هدى و لا كتاب منير، لأنه على ذلك في لغة--------------------------------------------
(1) آل عمران آية (7) في كلا النسختين كتبت الآية (إلا ابتغاء) هو خطأ.