أرسل جبريل إليها فقال: انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها، فرجع إليه فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، قال: فحفت بالمكاره، فقال: اذهب فانظر فنظرها ورجع وقال: وعزتك لقد حبست ألا يدخلها أحد، ولما خلق الله النار وما وأعد الله لأهلها فيها قال لجبريل: اذهب إليها فانظرها فنظر إليها فإذا هي تركب بعضها بعضا فرجع وقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فأمر الله فحفت بالشهوات، ثم قال له انظر إليها فنظر إليها فقال: وعزتك لقد خشيت ألا ينجو منها أحد "(1).
وقال صلى الله عليه وسلم: "اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء"(2)، فقالت امرأة لم يا رسول الله؟ قال: إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير"(3).
والعشير الزوج. وروى أبو هريرة رضي الله عنه قال: "كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعنا وجبة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون ما هذا، قلنا: الله ورسوله أعلم--------------------------------------------
(1) أخرجه د. كتاب السنن (ب في خلق الجنة والنار) 2/ 279، ت. كتاب صفة الجنة (ب ما جاء حفت الجنة بالمكاره) 1/ 639 وقال: هذا حديث حسن صحيح، حم 2/ 333 - 354، الحاكم في المستدرك كتاب الإيمان 1/ 26، وقال: "حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي، الآجري في الشريعة ص (389).
(2) إلى هنا أخرجه خ. كتاب بد الخلق (ب ما جاء في صفة الجنة) 4/ 93، وفي الرقاق (ب فضل الفقر) 8/ 80 عن عمران بن الحصين رضي الله عنه في الموضعين، م. كتاب الرقاق (ب أكثر أهل الجنة الفقراء) 4/ 2096 من حديث ابن عباس رضي الله عنه ولم أجد في شيء من الروايات ما يوافق الرواية كاملة كما أوردها المصنف هنا.
(3) قوله فقالت امرأة: الحديث ورد في حديث أبي سعيد رضي الله عنه ولفظه: "يا معشر النساء تصدقن فأني أريتكن أكثر أهل النار فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: "تكثرن اللعن وتكفرن العشير … " الحديث خ. كتاب الحيض - ب (ترك الحائض الصوم) 1/ 57، م. كتاب الإيمان (ب نقصان الإيمان بنقص الطاعات) 1/ 86.