2 - محمد بن سعد العوفي: قال الدارقطني: «لا بأس به»، وقال الخطيب: «كان لينًا في الحديث»(1).
3 - سليمان بن داود اليمامي: قال البخاري: «منكر الحديث»، وقال أبو حاتم: «ضعيف الحديث، منكر الحديث، ما أعلم له حديثًا صحيحًا»(2).
4 - يحيى بن أبي كثير: تقدمت ترجمته في الحديث الرابع والعشرين، وأنه ثقةٌ ثبتٌ.
5 - أبو سلمة بن عبد الرحمن: تقدمت ترجمته في الحديث التاسع، وأنه ثقة مكثر.

• تخريج الحديث:
- أخرجه الدارقطني(3)، ومن طريقه الديلمي(4) من طريق محمد بن سعد العوفي مختصرًا.
- وأخرجه الخلال(5)، العقيلي(6) من طريق مُطَهَّر بن الهيثم، عن شبل البصري، عن عبد الرحمن بن يَعْمَر.
- وأخرجه الديلمي(7) من طريق مأمون بن أحمد، عن أحمد بن عبد الله الشيباني، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج.
- وأخرجه الديلمي(8) من طريق عباد بن كثير، عن عثمان الأعرج، عن الحسن.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد 5/ 323، سؤالات الحاكم للدارقطني ص 178، اللسان 5/ 179 ..
(2) التاريخ الكبير 4/ 11، الجرح والتعديل 4/ 110.
(3) عزاه إليه السخاوي في عمدة المحتج ص 58.
(4) عزاه إليه السخاوي في عمدة المحتج ص 58.
(5) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (157).
(6) الضعفاء 4/ 261.
(7) جزء في الشطرنج، نقلًا عن السخاوي في عمدة المحتج ص 59.
(8) جزء في الشطرنج، نقلًا عن السخاوي في عمدة المحتج ص 63.