• تخريج الحديث:
- أخرجه أبو داود(1)، وابن ماجه(2)، وأحمد(3)، والبخاري(4)، وابن أبي الدنيا(5)، والبزار(6)، وابن حبان(7)، وابن عدي(8)، والبيهقي(9)، وتمام(10) من طريق حماد بن سلمة، وابن ماجه(11) عن عبد الله بن عامر بن زرارة.
وعلقه الدارقطني(12) عن مِنجَاب.
كلاهما: (عبد الله، ومِنْجَاب) عن شريك، وابن الأعرابي(13)، وأبو نعيم(14)، وتمام(15) من طريق محمد بن أبي ذئب، والبزار(16) من طريق محمد بن عبد الله بن المثنى، والآجري(17) من طريق ابن جريج قال: «حُدِّثت عن رجل»، ومن طريق المعتمر بن سليمان.
سِتَّتهم: (حماد، وشريك، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الله، ومحدث ابن جريج، والمعتمر) عن محمد بن عمرو، به بنحوه في رواية مِنْجاب، عن شريك، وفي رواية المعتمر بن سليمان.
وأما البقية فرووه موصولًا بذكر أبي هريرة؛ إلا عبد الله بن عامر، عن شريك، فرواه موصولًا بذكر عائشة.--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود ح (4942).
(2) سنن ابن ماجه ح (3765).
(3) مسند أحمد 14/ 221 ح (8543).
(4) الأدب المفرد ح (1300).
(5) ذم الملاهي ح (121).
(6) مسند البزار 14/ 327 ح (7994).
(7) صحيح ابن حبان 13/ 183 ح (5874).
(8) الكامل 2/ 264.
(9) سنن البيهقي 10/ 213.
(10) فوائد تمام -الروض البسام- 3/ 464 ح (1233).
(11) سنن ابن ماجه ح (3764).
(12) العلل 14/ 307.
(13) معجم ابن الأعرابي 1/ 465.
(14) أخبار أصفهان 2/ 77.
(15) فوائد -الروض البسام- 3/ 465 ح (1234).
(16) مسند البزار 14/ 328 ح (7995).
(17) تحريم النرد ح (55) وح (56).