ويقع الآن في الساحة الجنوبية الغربية من المسجد النبوي، والمسافة بين الثنيَّة ومسجد بني زريق ميل، قاله سفيان، وابن عقبة(1).
- قوله: «وفضل القُرَّح في الغاية»: جمع قارح، وهو من الخيل ما كان ابن خمس سنين فأكثر، وهو أشد قوة ممن هو أصغر منه سنًّا، والمعنى: أنه يجعل غاية القُرَّح أبعد من غاية ما دونها؛ لقوتها وجلادتها(2).
* * *
100 - قال البزار(3): حدثنا محمد بن معمر قال: نا روح بن عبادة قال: نا يعقوب بن إبراهيم قال: نا صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: ضمَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل، ووقَّت لإضمارها وقتًا، وقال: «يوم كذا وكذا، من موضع كذا وكذا» وأرسل الخيل التي ليست بمضمَّرة من دون ذلك.
• رواة الحديث:
1 - محمد بن معمر: بن رِبْعي القيسي، أبو عبد الله البصري، البحراني، صدوقٌ(4).
2 - روح بن عبادة: بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري، ثقة فاضل، له تصانيف(5).
3 - يعقوب بن إبراهيم: بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد، ثقةٌ فاضلٌ(6).--------------------------------------------
(1) معجم البلدان 3/ 140، وقد علقه البخاري عن سفيان عقب ح (2868) وعن ابن عقبة عقب ح (2870). وينظر: معجم الأمكنة لسعد بن جنيدل ص 405.
(2) طرح التثريب 7/ 241، سبل السلام 4/ 139.
(3) مسند البزار 10/ 230 - 321 ح (4445).
(4) تهذيب الكمال 26/ 485، التقريب (6314).
(5) تهذيب الكمال 9/ 238، التقريب (1963).
(6) تهذيب الكمال 32/ 308، التقريب (7811).
- قوله: «وفضل القُرَّح في الغاية»: جمع قارح، وهو من الخيل ما كان ابن خمس سنين فأكثر، وهو أشد قوة ممن هو أصغر منه سنًّا، والمعنى: أنه يجعل غاية القُرَّح أبعد من غاية ما دونها؛ لقوتها وجلادتها(2).
* * *
100 - قال البزار(3): حدثنا محمد بن معمر قال: نا روح بن عبادة قال: نا يعقوب بن إبراهيم قال: نا صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: ضمَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل، ووقَّت لإضمارها وقتًا، وقال: «يوم كذا وكذا، من موضع كذا وكذا» وأرسل الخيل التي ليست بمضمَّرة من دون ذلك.
• رواة الحديث:
1 - محمد بن معمر: بن رِبْعي القيسي، أبو عبد الله البصري، البحراني، صدوقٌ(4).
2 - روح بن عبادة: بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري، ثقة فاضل، له تصانيف(5).
3 - يعقوب بن إبراهيم: بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري، أبو يوسف المدني، نزيل بغداد، ثقةٌ فاضلٌ(6).--------------------------------------------
(1) معجم البلدان 3/ 140، وقد علقه البخاري عن سفيان عقب ح (2868) وعن ابن عقبة عقب ح (2870). وينظر: معجم الأمكنة لسعد بن جنيدل ص 405.
(2) طرح التثريب 7/ 241، سبل السلام 4/ 139.
(3) مسند البزار 10/ 230 - 321 ح (4445).
(4) تهذيب الكمال 26/ 485، التقريب (6314).
(5) تهذيب الكمال 9/ 238، التقريب (1963).
(6) تهذيب الكمال 32/ 308، التقريب (7811).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 354)