قيل له، لم يقبل»، وقال الدارقطني: «ضعيف»(1).
2 - عنه، عن هشام، عن أبيه وأبي سلمة، عن عائشة، وهذا يرويه محبوب بن موسى الأنطاكي، وهو صدوق(2).
3 - عنه، عن هشام، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، وهذا يرويه راويان:
1 - معاوية بن عمرو بن المهلب، وهو ثقة(3).
2 - سعيد بن المغيرة الصياد، وهو ثقة(4).
ورواية هذين الأخيرين مقدمة على رواية أولئك؛ لثقتهما، ولمخالفتهما الجادة، وفيهما معاوية بن عمرو، وقد قال أبو حاتم: «كان سِيَر أبي إسحاق الفزاري عند ثلاثة أنفس؛ عند معاوية بن عمرو، وهو أحبهم إليَّ، وعند محبوب بن موسى، وعند المسيب بن واضح»(5).
- وأما رواية الدراوردي ففيها الراوي عنه خالد بن خداش، وهو صدوقٌ يخطئ(6).
- وأما رواية عمران بن أبي الفضل، فقد قال أبو حاتم عنه: «ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، روى عنه إسماعيل بن عياش حديثين باطلين موضوعين»(7). قال الذهبي: «قلت: أحدهما مسابقة عائشة بألفاظ تنكر»(8).
- وأما رواية يحيى بن سعيد الأموي، فالراوي عنه علي بن عمرو الأنصاري، وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «ربما أغرب»(9) وقال الذهبي: «وثق، وله غرائب»(10).
- وأما رواية سفيان الثوري فهي ضعيفة، فقد رواها أبو نعيم في كتابه--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 8/ 294، ولسان الميزان 6/ 40.
(2) التقريب (6495).
(3) التقريب (6768).
(4) التقريب (2397).
(5) الجرح والتعديل 8/ 386.
(6) التقريب (1623)، وقد ذكر الدارقطني في العلل 1/ 188 وهمًا له عن الدراوردي.
(7) الجرح والتعديل 6/ 303.
(8) ميزان الاعتدال 3/ 241.
(9) الثقات 8/ 473.
(10) الكاشف 2/ 45.