يقع لمالك، وشعبة، ولوكيع، ولكبار الثقات»، وقد رماه ابن القطان أيضًا بالاختلاط، فرد عليه الذهبي: «لم يختلط أبدًا، نعم الرجل تغير قليلًا، ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة، فنسي بعض محفوظه أو وهم، فكان ماذا؟ أهو معصوم من النسيان!»، وقال: «وهشام لم يختلط قط، وهذا أمر مقطوع به، وحديثه يحتج به في الموطأ والصحاح، والسنن، فقول ابن القطان: «إنه اختلط» قولٌ مردودٌ مرذول، فأرني إمامًا من الكبار سلِم من الخطأ والوهم، فهذا شعبة وهو في الذروة له أوهام، وكذلك معمر، والأوزاعي، ومالك -رحمة الله عليهم-»(1). اهـ.
6 - عروة: هو ابن الزبير بن العوام ابن خويلد الأسدي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه مشهور(2).

• تخريج الحديث:
- أخرجه أبو داود(3) -ومن طريقه البيهقي(4) - وإسحاق بن راهويه(5)، وأحمد(6)، وتمام(7)، كلهم من طريق محمد بن سلامة، وابن أبي شيبة(8) -ومن طريقه ابن سعد(9)، وابن ماجه(10) - من طريق عبد الله بن نمير، وأبو يعلى(11) من طريق حماد بن سلمة.
ثلاثتهم: (محمد بن سلمة، وابن نمير، وحماد) عن أبي إسحاق، عن--------------------------------------------
(1) ينظر: الجرح والتعديل 9/ 63، تهذيب الكمال 30/ 232، سير أعلام النبلاء 6/ 34، الميزان 4/ 301، تهذيب التهذيب 11/ 44، التقريب (7302)، تعريف أهل التقديس لابن حجر رقم (30).
(2) تهذيب الكمال 20/ 11، التقريب (4561).
(3) سنن أبي داود ح (4235).
(4) سنن البيهقي 4/ 141.
(5) مسند إسحاق 2/ 370 ح (923).
(6) مسند أحمد 41/ 373 ح (24880).
(7) فوائد تمام -الروض البسام- 3/ 271 ح (1048).
(8) مصنف ابن أبي شيبة 8/ 465 - 466.
(9) طبقات ابن سعد 8/ 40 - 233 وقد وقع في الموضع الأول: «عن أمه» وهو خطأ.
(10) سنن ابن ماجه ح (3644).
(11) مسند أبي يعلى 7/ 445 ح (4470).