ثبت(1).
2 - حماد: هو ابن سلمة، تقدمت ترجمته في الحديث الثالث عشر، وأنه ثقةٌ عابدٌ، أثبت الناس في ثابت البناني، وحميد الطويل، وعلي بن زيد، وهشام بن عروة.
3 - عمرو بن دينار: تقدمت ترجمته في الحديث العاشر، وأنه ثقة ثبت.
4 - سعيد بن جبير: ابن هشام، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ(2).
• تخريج الحديث:
- أخرجه البيهقي(3) من طريق أبي داود.
- وأخرجه أبو نعيم(4) من طريق يزيد بن هارون، وأبو الشيخ(5) من طريق محمد بن كثير، والخطيب البغدادي(6) من طريق حفص بن عمر، وأبو بكر الشافعي(7)، وأبو الشيخ(8) من طريق عبد الله بن يزيد(9).--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 29/ 21، التقريب (6943).
(2) تهذيب الكمال 10/ 358، التقريب (2278).
(3) سنن البيهقي 10/ 18.
(4) معرفة الصحابة 2/ 1116.
(5) كما في الفروسية لابن القيم ص 202.
(6) المؤتلف والمختلف، عزاه إليه ابن حجر في الإصابة 6/ 655.
(7) كما في التلخيص الحبير 4/ 162.
(8) كما في الفروسية ص 201، والتلخيص الحبير 4/ 162 وقد وقع خطأ في كتاب الفروسية في النسخة التي حققها الشيخ مشهور بن حسن؛ إذ فيها: «وقال أبو الشيخ … : ثنا إبراهيم بن علي ثنا ابن المقري، حدثنا «ابن أبي» حماد، عن عمرو بن دينار» والصواب في الطبعة التي حققها الشيخ زائد النشيري، ففيها: «ثنا إبراهيم بن علي، ثنا ابن المقرئ، حدثنا أبي عن حماد»، وهو كذا في الفروع لابن مفلح 4/ 461.
(9) وقع عند ابن حجر في التلخيص نسبته مدنيًّا، وهذا تصحيف، فعبد الله بن يزيد المقرئ المدني متقدم وهو من شيوخ مالك كما في التقريب (3713)، فكيف يروي مثله عن حماد بن سلمة؟ وعليه فالصحيح أنه عبد الله بن يزيد المقرئ المكي، وهو من شيوخ البخاري كما في التقريب (3715) وهو الذي يروي عن حماد بن سلمة، ويروي عنه ابنه محمد كما في الإسناد، وهو هكذا في الطبعة التي بتحقيق أشرف عبد المقصود 6/ 3094.
2 - حماد: هو ابن سلمة، تقدمت ترجمته في الحديث الثالث عشر، وأنه ثقةٌ عابدٌ، أثبت الناس في ثابت البناني، وحميد الطويل، وعلي بن زيد، وهشام بن عروة.
3 - عمرو بن دينار: تقدمت ترجمته في الحديث العاشر، وأنه ثقة ثبت.
4 - سعيد بن جبير: ابن هشام، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفي، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ(2).
• تخريج الحديث:
- أخرجه البيهقي(3) من طريق أبي داود.
- وأخرجه أبو نعيم(4) من طريق يزيد بن هارون، وأبو الشيخ(5) من طريق محمد بن كثير، والخطيب البغدادي(6) من طريق حفص بن عمر، وأبو بكر الشافعي(7)، وأبو الشيخ(8) من طريق عبد الله بن يزيد(9).--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 29/ 21، التقريب (6943).
(2) تهذيب الكمال 10/ 358، التقريب (2278).
(3) سنن البيهقي 10/ 18.
(4) معرفة الصحابة 2/ 1116.
(5) كما في الفروسية لابن القيم ص 202.
(6) المؤتلف والمختلف، عزاه إليه ابن حجر في الإصابة 6/ 655.
(7) كما في التلخيص الحبير 4/ 162.
(8) كما في الفروسية ص 201، والتلخيص الحبير 4/ 162 وقد وقع خطأ في كتاب الفروسية في النسخة التي حققها الشيخ مشهور بن حسن؛ إذ فيها: «وقال أبو الشيخ … : ثنا إبراهيم بن علي ثنا ابن المقري، حدثنا «ابن أبي» حماد، عن عمرو بن دينار» والصواب في الطبعة التي حققها الشيخ زائد النشيري، ففيها: «ثنا إبراهيم بن علي، ثنا ابن المقرئ، حدثنا أبي عن حماد»، وهو كذا في الفروع لابن مفلح 4/ 461.
(9) وقع عند ابن حجر في التلخيص نسبته مدنيًّا، وهذا تصحيف، فعبد الله بن يزيد المقرئ المدني متقدم وهو من شيوخ مالك كما في التقريب (3713)، فكيف يروي مثله عن حماد بن سلمة؟ وعليه فالصحيح أنه عبد الله بن يزيد المقرئ المكي، وهو من شيوخ البخاري كما في التقريب (3715) وهو الذي يروي عن حماد بن سلمة، ويروي عنه ابنه محمد كما في الإسناد، وهو هكذا في الطبعة التي بتحقيق أشرف عبد المقصود 6/ 3094.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 497)