له حديث منكر رواه؛ وإنما ضعفوه لأنه لم يلق من يحدث عنهم».
وقال الخليلي: «ليس في حديثه مناكير؛ لكنه روى عن القدماء، فاتهموه لذلك»(1).
4 - يونس بن بكير: الشيباني، أبو بكر، ويقال: أبو بكير الكوفي.
وثقه ابن معين، وابن نمير، وعبيد بن يعيش، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عمار: «هو اليوم ثقة عند أهل الحديث»، وقال أبو حاتم: «محل الصدق»، وسئل أبو زرعة عن يونس، أي شيء ينكر عليه؟ فقال: «أما في الحديث فلا أعلمه».
وقال الساجي: «كان ابن المديني لا يحدث عنه، وهو عندهم من أهل الصدق»، وقال أحمد: «ما كان أزهد الناس فيه، وأنفرهم عنه، وقد كتبت عنه».
وضعفه النسائي، وقال مرة: «ليس بالقوي». وقال أبو داود: «ليس هو عندي بحجة، كان يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث».
قال الذهبي -مرة-: «صدوق» وقال -مرة-: «ثقة»، وقال ابن حجر: «صدوق يخطئ».
قلت: مثله لا ينزل عن مرتبة الصدوق(2).
5 - ابن إسحاق: تقدمت ترجمته في الحديث السبعين، وأنه إمامٌ في المغازي، وأما في الأحكام فينحط حديثه فيها عن رتبة الصحة إلى رتبة الحسن، وأنه مدلس.
6 - إسحاق بن يسار: المدني، والد محمد بن إسحاق، المطلبي المدني--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل 2/ 62، الكامل 1/ 191، الثقات لابن حبان 8/ 45، تاريخ بغداد 4/ 163، الإرشاد للخليلي 2/ 580، تهذيب الكمال 1/ 378، سير أعلام النبلاء 13/ 56، تهذيب التهذيب 11/ 45، التقريب (64).
(2) تاريخ الدارمي ص 228، الجرح والتعديل 9/ 236، الثقات 7/ 651، تهذيب الكمال 32/ 493، من تكلم فيه وهو موثق (392)، ديوان الضعفاء (4826)، تهذيب التهذيب 11/ 383، التقريب (7900).