المدينة، ثقةٌ ثبتٌ(1).
6 - نافع: هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الله المدني، ثقةٌ، ثبتٌ، فقيهٌ، مشهورٌ(2).

• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن الجوزي(3) من طريق ابن حبان.
- وأخرجه الخطيب البغداد(4) من طريق أبي يحيى الناقد، وبُنان بن الحسين السمسار، كلاهما عن عمرو بن محمد الأعسم به بنحوه.

• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال عمرو بن محمد بن الأعسم، ورواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين، وقد قال ابن حبان: «حديثٌ موضوع لا أصل له في حديث الثقات»(5)، وقال ابن الجوزي: «لا يصح»(6).

• فقه المطلب:
دل حديث عائشة في روايته الصحيحة على جواز اللعب بالأرجوحة، وأما الأحاديث التي تأمر بقطعها فلا يصح منها حديث.
وقد ورد عن بعض السلف النهي عنها، فعن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه أنه كان إذا رأى أحدًا من أهله وولده يلعب على المراجيح ضربهم، وكسرها(7)، وفي إسناده من لا يعرف(8).--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 31/ 346، التقريب (7559).
(2) تهذيب الكمال 29/ 298، التقريب (7086).
(3) العلل المتناهية 2/ 715.
(4) تاريخ بغداد 12/ 204.
(5) كتاب المجروحين 1/ 496.
(6) العلل المتناهية 2/ 715.
(7) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ح (111)، ومن طريقه البيهقي في الشعب 5/ 244.
(8) في إسناده أم الحسن بن حكيم، لم أعثر لها على ترجمة.