فأَخْرَجَ جَوَهرا يَلْتَاحُ (1) نُوْرًا … فَقَلَدَ عِقْدَهُ أَهْلَ الفُهُوْمِ
[لِيَصْعَد] (2) بِالمَعَانِي لِلمَعَالِي … بِسَعْدِ بَعْدَ تَوْدِيْع الجُسُومِ
مَحَلُّ العِلْمِ لا يُأوي تُرَابًا … وَلَا يَبْلَى عَلَى الزَمَن القَدِيْمِ
فَمَنْ قَرَأَ العُلُومَ وَمَنْ رَوَاهَا … لِتَنْقُلَهُ إلى المَغْنَى المُقِيْمِ
فَإِنَّ الرُوْحَ تَألَفُ كُلَّ رَوْحٍ … وَرِيْحًا مِنْهُ عَاطِرَةَ النَّسِيْمِ
تُحَلّي مِنْ عَقَائِدِهِ عُقُوْدًا … مُنَظَّمَةً بِيَاقُوتٍ وَتُومِ
وَتُدْرِكُ نَفْسُهُ أَسْنَى ضِيَاءٍ … مِنَ العِلْمِ النَّفِيْسِ لِذِي العُلُوْمِ (3)
وَيُحْيي جِسْمَهُ أَعْلَى لَذَاذٍ … مُحَابَاةً عَلَى الخَيْرِ (4) الجَسِيْمِ
جَزَى الرَحْمَنُ خَيْرًا بَعْدَ خَيْرٍ … أَبَا عِيسَى عَلَى الفِعْلِ (5) الكَرِيْمِ (6)
وَأَلْحَقَهُ بِصَالِحِ مَنْ حَوَاهُ … مُصَّنفُهُ مِنَ الجِيْلِ (7) العَظِيْم
وَكَانَ سَمِيُّهُ فِيهِ شَفِيْعًا … مُحَمَّدٌ المسَمَّى بالرَحِيْمِ--------------------------------------------
(1) وفي (م): المناح.
(2) من (د)، وفي بقية النسخ: ليصدر.
(3) وفي (د): العليم.
(4) وفي (د): الحيز.
(5) وفي (م)، (ب): العقل.
(6) هذا البيت أيضًا مما نقله صاحب الحطة (ص 242).
(7) في النسخ: الحبل، وفي (ج): الجبل. والصواب ما أثبته.