الأول: كمالك وشعبة وأنظارهما.
والثاني (1): مثل عطاء بن السائب، ويزيد بن [أبي] (2) زياد وأمثالهما، وكل من القسمين [مقبول (3) لما] يشمل الكل [من] (4) اسم الصدق.
والطبقة الثالثة: أحاديث المتروكين (5) ".
فقال القاضي عياض (6) وتبعه (7) النووي (8) وغيره: "إن مسلمًا أخرج أحاديث القسمين الأولين، ولم يخرج شيئًا (9) من أحاديث القسم الثالث".
وقال الحاكم (10) والبيهقي، وغيرهما: "لم يخرج مسلم إلا--------------------------------------------
(1) وفي الأصل (1/ 433): الثاني بدون واو.
(2) وفي (د): بن زياد.
(3) من الأصل (1/ 433) وفي (ج): مقبول فيما، وفي بقية النسخ: منقول فيما.
(4) من الأصل (1/ 433)، وقد سقط من النسخ.
(5) مقدمة صحيح مسلم (1/ 4 - 6) بتصرف.
(6) إكمال المعلم (1/ ق 4/ أ).
(7) وفي (ب): ومن.
(8) المنهاح (1/ 55) بالمعنى.
(9) سقطت من (ب).
(10) المدخل إلى الصحيح (ص 112).
والثاني (1): مثل عطاء بن السائب، ويزيد بن [أبي] (2) زياد وأمثالهما، وكل من القسمين [مقبول (3) لما] يشمل الكل [من] (4) اسم الصدق.
والطبقة الثالثة: أحاديث المتروكين (5) ".
فقال القاضي عياض (6) وتبعه (7) النووي (8) وغيره: "إن مسلمًا أخرج أحاديث القسمين الأولين، ولم يخرج شيئًا (9) من أحاديث القسم الثالث".
وقال الحاكم (10) والبيهقي، وغيرهما: "لم يخرج مسلم إلا--------------------------------------------
(1) وفي الأصل (1/ 433): الثاني بدون واو.
(2) وفي (د): بن زياد.
(3) من الأصل (1/ 433) وفي (ج): مقبول فيما، وفي بقية النسخ: منقول فيما.
(4) من الأصل (1/ 433)، وقد سقط من النسخ.
(5) مقدمة صحيح مسلم (1/ 4 - 6) بتصرف.
(6) إكمال المعلم (1/ ق 4/ أ).
(7) وفي (ب): ومن.
(8) المنهاح (1/ 55) بالمعنى.
(9) سقطت من (ب).
(10) المدخل إلى الصحيح (ص 112).
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 1083)