وزيادة ضبطه وإتقانه وورعه، ونافع مولاه من أثبت أصحابه، حتَّى فضّله النسائي [في] (1) أحاديث (2) على ابنه سالم (3) الذي هو أحد الفقهاء السبعة، ومالك نجم السنن لا يسأل عنه لجلالته (4).
وقد قال النسائي (5): أثبت أصحاب (6) نافع مالك، ثم أيوب، ثم عبيد اللَّه بن عمر، ثم عمر بن نافع، ثم يحيى بن سعيد (7)، ثم ابن [عون] (8) ثم صالح بن كيسان، ثم موسى بن عقبة، ثم ابن جريج، ثم كثير بن فرقد، ثم اللَّيث بن سعد، ثم أصحابه على طبقاتهم".--------------------------------------------
(1) من (د)، وفي بقية النسخ: من.
(2) هي ثلاثة أحاديث أولها حديث "فيما سقت السماء والأنهار والعيون".
(3) انظر: سير أعلام النبلاء (5/ 100)، وتهذيب التهذيب (10/ 414).
(4) وفي (م): بجلالته.
(5) انظر: تهذيب التهذيب (1/ 414)، وسير أعلام النبلاء (5/ 99).
(6) بالنسبة لمعرفة ما قيل عنهم "أثبت الأصحاب".
انظر: شرح علل الترمذي من (ص 333 - ص 393).
(7) وفي (ب): ثم يحيى ثم يحيى بن سعيد.
(8) من (د)، وفي النسخ. ابن عوف -وهو تصحيف، ولا يعرف من أصحاب نافع وممن أخذ عنه رجل يسمى أبي عوف، وإنما هو- عبد اللَّه بن عون الراوي المشهور الذي روى له أصحاب الكتب الستة.
وقد قال النسائي (5): أثبت أصحاب (6) نافع مالك، ثم أيوب، ثم عبيد اللَّه بن عمر، ثم عمر بن نافع، ثم يحيى بن سعيد (7)، ثم ابن [عون] (8) ثم صالح بن كيسان، ثم موسى بن عقبة، ثم ابن جريج، ثم كثير بن فرقد، ثم اللَّيث بن سعد، ثم أصحابه على طبقاتهم".--------------------------------------------
(1) من (د)، وفي بقية النسخ: من.
(2) هي ثلاثة أحاديث أولها حديث "فيما سقت السماء والأنهار والعيون".
(3) انظر: سير أعلام النبلاء (5/ 100)، وتهذيب التهذيب (10/ 414).
(4) وفي (م): بجلالته.
(5) انظر: تهذيب التهذيب (1/ 414)، وسير أعلام النبلاء (5/ 99).
(6) بالنسبة لمعرفة ما قيل عنهم "أثبت الأصحاب".
انظر: شرح علل الترمذي من (ص 333 - ص 393).
(7) وفي (ب): ثم يحيى ثم يحيى بن سعيد.
(8) من (د)، وفي النسخ. ابن عوف -وهو تصحيف، ولا يعرف من أصحاب نافع وممن أخذ عنه رجل يسمى أبي عوف، وإنما هو- عبد اللَّه بن عون الراوي المشهور الذي روى له أصحاب الكتب الستة.
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 387)