"أيما أعلم بالسنة أهل الحجاز أم أهل العراق؟ فقال: بل أهل الحجاز" (1).
وقال الزهري: "إذا (سمعت) (2) بالحديث العراقي [فاردد به ثم اردد به] (3) "، وقال (4) طاوس (5): "إذا حدثك العراقي مائة حديث فاطرح تسعة [وتسعين] (6) ".--------------------------------------------
= المدلسين، توفي سنة (199 هـ).
التقريب (ص 63)، وطبقات المدلسين (ص 9)، وطبقات ابن سعد (6/ 327)، والمراسيل لابن أبي حاتم (ص 28)، وتاريخ الفسوي (2/ 204)، وتذكرة الحفاظ (1/ 116)، وتهذيب التهذيب (2/ 178).
(1) معرفة السنن والآثار (1/ ق 13/ ب).
(2) وفي (م): سميت.
(3) من تاريخ دمشق لابن عساكر (جـ 1/ ق 69)، وفي جميع النسخ (فازود به) ولم أقف على معنى لكلمة (فازرد) بالزاي في كتب اللغه التي بين يدي، وفي (ج)، التدريب (1/ 85) (فارود به)، ومما يؤيد ما أثبته بلفظ (الرد) أن الزهري يضعف أحاديث أهل العراق.
انظر: طبقات ابن سعد (6/ 342).
(4) وفي (م): قال -بغير واو-.
(5) (ع) أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان الفارسي اليمني الجندي -بفتح الجيم والنون وفي آخرها دال مهملة، وهذه النسبة إلى الجند، وهي بلدة مشهورة باليمن- الفقيه القدوة عالم اليمن، تابعي مشهور. مات سنة (106 هـ).
سير أعلام النبلاء (5/ 38)، وطبقات ابن سعد (5/ 537)، واللباب (1/ 241)، وتهذيب التهذيب (5/ 8).
(6) من (د)، وفي بقية النسخ: وتسعون.