وعاضد، أو حفته (1) قرينة في الجملة تقويه (2)، [ويكون] (3) (التصحيح) (4) وقع من حيث المجموع.
"مثاله" (5): ما رواه البخاري (6) من حديث أبي مروان (7)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم سلمة رضي اللَّه (تعالى) (8) عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "إذَا صَلّيْتِ الصُّبْحَ فَطُوْفِي عَلَى بَعِيرِكَ والنَّاسُ يُصَلّوْنَ. . ." الحديث.
قال الدارقطني: "هذا منقطع (9)، وقد وصله حفص بن غياث (10)،--------------------------------------------
(1) وفي الأصل: ما حفته.
(2) وفي (ب): ويقويه
(3) من (د) و (ج)، وفي بقية النسخ: وبكون.
(4) سقطت من (ج).
(5) سقطت من (ج).
(6) البخاري (كتاب الحج - باب من صلى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد - 1/ 282).
(7) (خ) هو يحيى بن أبي زكريا الغساني الواسطي أصله من الشام، ضعفه أبو داود وابن حبان وابن حجر.
قال ابن حبان: "لا تجوز الرواية عنه لما أكثر من مخالفة الثقات في روايته عن الأثبات" مات سنة (188 هـ).
التقريب (ص 375)، وتهذيب التهذيب (11/ 211)، وميزان الاعتدال (4/ 376).
(8) سقطت من (ج)
(9) وفي التتبع: "هذا مرسل".
(10) (ع) أبو عمر حفص بن غياث -بمعجمة مكسورة وياء مثلثة- ابن طلق بن معاوية النخعي الكوفي، القاضي، ثقة فقيه تغير حفظه قليلًا في الآخر.
"مثاله" (5): ما رواه البخاري (6) من حديث أبي مروان (7)، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم سلمة رضي اللَّه (تعالى) (8) عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "إذَا صَلّيْتِ الصُّبْحَ فَطُوْفِي عَلَى بَعِيرِكَ والنَّاسُ يُصَلّوْنَ. . ." الحديث.
قال الدارقطني: "هذا منقطع (9)، وقد وصله حفص بن غياث (10)،--------------------------------------------
(1) وفي الأصل: ما حفته.
(2) وفي (ب): ويقويه
(3) من (د) و (ج)، وفي بقية النسخ: وبكون.
(4) سقطت من (ج).
(5) سقطت من (ج).
(6) البخاري (كتاب الحج - باب من صلى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد - 1/ 282).
(7) (خ) هو يحيى بن أبي زكريا الغساني الواسطي أصله من الشام، ضعفه أبو داود وابن حبان وابن حجر.
قال ابن حبان: "لا تجوز الرواية عنه لما أكثر من مخالفة الثقات في روايته عن الأثبات" مات سنة (188 هـ).
التقريب (ص 375)، وتهذيب التهذيب (11/ 211)، وميزان الاعتدال (4/ 376).
(8) سقطت من (ج)
(9) وفي التتبع: "هذا مرسل".
(10) (ع) أبو عمر حفص بن غياث -بمعجمة مكسورة وياء مثلثة- ابن طلق بن معاوية النخعي الكوفي، القاضي، ثقة فقيه تغير حفظه قليلًا في الآخر.
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 620)