55 - مِنَ الصَّحِيحِ فَوَّتَا كَثِيرًا (1) … وَقَالَ نَجْلُ أَخْرَمٍ (2) يَسِيْرَا
56 - مُرادُهُ أَعْلَى (3) الصَّحِيحَ فَأحْمِلِ … أَخْذًا مِنَ الحَاكِم أي فِي المَدْخَلِ
57 - النَّوَوِي لَمْ يَفُتِ الخَمْسَةِ مِنْ … مَا صَحَّ إلا النَّزر (4) فَاقْبَلْهُ وَدِنْ
58 - وَاحمِلْ مَقَالَ (5) عُشْرِ (6) أَلْفِ أَلْفِ … أَحْوِي (7) عَلَى مُكَرَّرٍ وَوَقْفِ
ش:
لم يستوعب الشيخان في كتابيهما كل (8) الصحيح ولا التزما ذلك ففاتهما منه شيء كثير، وقد قال ابن عدي: سمعت الحسن ابن الحسين البزار (9) يقول:--------------------------------------------
(1) وفي (س): فوته كثير. . . ويسير.
(2) في (ب): احزم، وفي (ج): أخزم.
(3) وفي (س) على "بدون ألف".
(4) وفي (ح): النزر "بفتح الراء".
(5) وفي (س): مقال.
(6) وفي (س): عشر "بفتح الراء".
(7) وفي (ح) أحوى "بفتح آخره".
(8) سقطت من (ب).
(9) وفي الأصل: الحسن بن الحسين البخاري، والمثبت في النسخ هو الذي أثبته وهو الصحيح.
والحسن هذا: هو أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد القاضي الإستراباذي -بكسر الألف وسكون السين المهملة وكسر التاء- نزل بغداد، وحدث بها.
قال الخطيب: كان صدوقًا فاضلًا صالحًا. . لقي شيوخ الصوفية، وكان يفهم الكلام على مذهب الأشعري، مات ببغداد سنة (412 هـ).=