فمع تصريح الإمامين أحمد بن حنبل ويحيى بن معين أن عبد المجيد لم يسمع من عبيد الله شيئًا، إلا أنهما سمَّيا ذلك تدليسًا.
2 - وقال يحيى بن معين: «دلَّس هشيم عن زاذان أبي منصور، ولم يسمع منه»(1).
3 - وقال البخاري: «لا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعًا من الأعمش، وهو يدلِّس ويروي عنه»(2).
4 - وقال الفسوي: «وقد روى سعيد بن أبي عروبة عن عبيد الله بن عمر، وعن هشام بن عروة، وعن أبي بشر، ولم يسمع منهم، إنما دلَّس عنهم، ولعَمْري إنما روى عنهم مناكير»(3).
5 - وقال ابن حبان: «ومنهم المدلِّس عمن لم يره، كالحجاج بن أرطاة وذويه، كانوا يحدِّثون عمن لم يروه، ويدلِّسون حتى لا يُعلم ذلك منهم»(4).
6 - وقال أيضًا: «كان يحيى بن أبي كثير يدلِّس، فكل ما روى عن أنس فقد دلَّس عنه، ولم يسمع من أنس، ولا من صحابي شيئًا»(5).
7 - وقال الخليلي: «قد روى عن عكرمة جماعةٌ ممن لم يلقوه، وإنما يدلِّسون،
كالحسين بن واقد المروزي وغيره»(6).--------------------------------------------
(1) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (4/ 380 رقم 4881).
(2) «العلل الكبير» للترمذي (ص: 348 رقم 646).
(3) «المعرفة والتاريخ» (2/ 123).
(4) مقدمة «المجروحين» (1/ 80).
(5) «الثقات» (7/ 592 رقم 11618).
(6) «الإرشاد» (1/ 348). وينظر: «المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس» (ص: 43 وما بعدها).
2 - وقال يحيى بن معين: «دلَّس هشيم عن زاذان أبي منصور، ولم يسمع منه»(1).
3 - وقال البخاري: «لا أعرف لسعيد بن أبي عروبة سماعًا من الأعمش، وهو يدلِّس ويروي عنه»(2).
4 - وقال الفسوي: «وقد روى سعيد بن أبي عروبة عن عبيد الله بن عمر، وعن هشام بن عروة، وعن أبي بشر، ولم يسمع منهم، إنما دلَّس عنهم، ولعَمْري إنما روى عنهم مناكير»(3).
5 - وقال ابن حبان: «ومنهم المدلِّس عمن لم يره، كالحجاج بن أرطاة وذويه، كانوا يحدِّثون عمن لم يروه، ويدلِّسون حتى لا يُعلم ذلك منهم»(4).
6 - وقال أيضًا: «كان يحيى بن أبي كثير يدلِّس، فكل ما روى عن أنس فقد دلَّس عنه، ولم يسمع من أنس، ولا من صحابي شيئًا»(5).
7 - وقال الخليلي: «قد روى عن عكرمة جماعةٌ ممن لم يلقوه، وإنما يدلِّسون،
كالحسين بن واقد المروزي وغيره»(6).--------------------------------------------
(1) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (4/ 380 رقم 4881).
(2) «العلل الكبير» للترمذي (ص: 348 رقم 646).
(3) «المعرفة والتاريخ» (2/ 123).
(4) مقدمة «المجروحين» (1/ 80).
(5) «الثقات» (7/ 592 رقم 11618).
(6) «الإرشاد» (1/ 348). وينظر: «المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس» (ص: 43 وما بعدها).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)