955 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ: وَقَدْ قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ حِينَ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ حِينَ يَزْنِي مُؤْمِنٌ» ، إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا فَمَا هُوَ؟ قَالَ: فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، وَكَرِهَ مَسْأَلَتِي عَنْهُ

956 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ عَوْفٍ ، قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ: يُجَانِبُهُ الْإِيمَانُ مَا دَامَ كَذَلِكَ ، فَإِنْ رَاجَعَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ "