864 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ: نا ⦗ص: 666⦘ أَبُو نَصْرٍ عِصْمَةُ قَالَ: نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَاقَانِيُّ ، قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَدَّانَ ، أَنَّ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ زَيْدٍ ، وَالْحَسَنَ ، دَخَلَا الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَلَسَا ، فَدَمِعَتْ عَيْنُ الْحَسَنِ ، فَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ " مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: أَرَى قَوْلًا ، وَلَا أَرَى فِعْلًا ، مَعْرِفَةٌ بِلَا يَقِينٍ ، أَرَى رِجَالًا ، وَلَا أَرَى عُقُولًا ، أَسْمَعُ أَصْوَاتًا وَلَا أَرَى أَنَيِسًا ، دَخَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا ، حَرَّمُوا ثُمَّ اسْتَحَلُّوا، عَرَفُوا ثُمَّ أَنْكَرُوا ، وَإِنَّمَا دِينُ أَحَدِهِمْ لَعْقَةٌ عَلَى لِسَانِهِ ، وَلَوْ سَأَلْتَهُ هَلْ يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ، لَقَالَ: نَعَمْ ، كَذَبَ ، وَمَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ مَا هَذِهِ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُؤْمِنِينَ قُوَّةً فِي الدِّينِ ، وَحَزْمًا فِي لِينٍ ، وَإِيمَانًا فِي يَقِينٍ ، وَحِرْصًا فِي عِلْمٍ وَقَصْدًا فِي غِنًى ، وَتَجَمُّلًا فِي فَاقَةٍ ، وَرَحْمَةً لِلْمَجْهُودِ ، وَعَطَاءً فِي حَقٍّ ، وَنَهْيًا عَنْ شَهْوَةٍ ، وَكَسْبًا فِي حَلَالٍ ، وَتَحَرُّجًا عَنْ طَمَعٍ ، وَنَشَاطًا فِي هُدًى ، وَبِرًّا فِي اسْتِقَامَةٍ، لَا يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ ، وَلَا يَأْثَمُ فِي الْحَبِّ ، وَلَا يَدَّعِي مَا لَيْسَ لَهُ ، وَلَا يُنَابِزُ بِالْأَلْقَابِ ، وَلَا يَشْمَتُ بِالْمَصَائِبِ ، وَلَا يَضُرُّ بِالْجَارِ ، وَلَا يَهْمِزُ، فِي الصَّلَاةِ مُتَخَشِّعٌ ، وَإِلَى الزَّكَاةِ مُتَسَرِّعٌ ، إِنْ صَمَتَ لَمْ يَغُمَّهُ الصَّمْتُ ، وَإِنْ ضَحِكَ لَمْ يَعْلُ صَوْتُهُ ، فِي الزَّلَازِلِ وَقُورٌ ، وَفِي الرَّخَاءِ شَكُورٌ ، قَانِعٌ بِالَّذِي لَهُ، لَا يَجْمَحُ بِهِ الْغَيْظُ ، وَلَا يَغْلِبُهُ الشُّحُّ ، يُخَالِطُ النَّاسَ لِيَعْلَمَ ، وَيَصْمُتُ لِيَسْلَمَ ، وَيَنْطِقُ لِيَفْهَمَ ، إِنْ كَانَ مَعَ الذَّاكِرِينَ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَإِنْ كَانَ مَعَ الْغَافِلِينَ كُتِبَ مِنَ الذَّاكِرِينَ ، وَإِنْ بُغِيَ عَلَيْهِ صَبَرَ ، حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يَنْتَقِمُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "