📘 আল আরবাউন ফি শুয়ুখিস সুফিয়্যা লিল মালিনি (আল-মালিনী - মৃত্যু 412 হিজরী)

‌‌ذِكْرُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سَيِّدٍ حَمْدُوَيْهِ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْأَزْدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَيِّدٍ حَمْدُوَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُوجَيْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ، عَنْ مُجَمِّعٍ قَالَ: كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَتِهِ كَلَامًا مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ، وَيَتَوَسَّلُونَ بِهِ، لَمْ يَكُنْ سَمِعَهُ مِنْهُ فِيمَا مَضَى، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: يَا بُنَيَّ، فَرَغْتَ مِنْ كَلَامِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، مَا كُنْتَ مِنْ حَاجَتِكَ أَبْعَدَ، وَلَا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مُنْذُ ⦗ص: 168⦘ سَمِعْتُ كَلَامَكَ هَذَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرُ مِنَ الْأَرْضِ»

سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُفَسِّرَ، يَقُولُ: «أَقَامَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَيِّدٍ حَمْدُوَيْهِ خَمْسِينَ سَنَةً مَا اسْتَنَدَ، وَلَا مَدَّ رِجْلَهُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عز وجل هَيْبَةً لَهُ»

سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ الْأَنْدَلُسِيَّ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْمُوَحِّدُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَرِّيِّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو صَالِحٍ مُفْلِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَقَمْتُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَا شَرِبْتُ مَاءً، فَلَمَّا مَضَى أَرْبَعُونَ يَوْمًا أَخَذَ بِيَدِي الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَيِّدٍ حَمْدُوَيْهِ، وَحَمَلَنِي إِلَى بَيْتِهِ، فَأَخْرَجَ لِي مَاءً، وَقَالَ: اشْرَبْ فَشَرِبْتُ، فَحَكَتْ لِي امْرَأَتُهُ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: «اشْرَبِي فَضْلَةَ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا مَا شَرِبَ» ، قَالَ أَبُو صَالِحٍ: وَمَا اطَّلَعَ عَلَى تَرْكِي لِشُرْبِ الْمَاءِ أَحَدٌ غَيْرَ اللَّهِ تَعَالَى

‌‌ذِكْرُ أَبِي عُبَيْدٍ الْبُسْرِيِّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ الْكِلَابِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْبُسْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْجَمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، ⦗ص: 170⦘ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا»

سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ الطَّبَرَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْأَذْرَعِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى الْجَلَّاءَ يَقُولُ: ⦗ص: 171⦘ قَدِمْتُ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ الْبُسْرِيِّ فَأَخْلَى لِي بَيْتًا، فَكَانَ يَأْتِينِي بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، فَيَقِفُ عَلَى الْبَابِ فَيَقُولُ: " مَا أَظُنُّ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْدِلُ بِالْوَحْدَةِ شَيْئًا، فَأَقُولُ: إِلَّا مِنْكَ، فَيَقُولُ: إِلَّا مِنِّي؟، فَأَقُولُ: نَعَمْ، فَيَدْخُلُ فَيُذَاكِرُنِي إِلَى أَنْ يُؤَذَّنَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ، فَيَخْرُجُ وَيُصَلِّي "

‌‌ذِكْرُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ شَعْرَةَ

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّارُ بِمِصْرَ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرَ بْنِ سَعَادَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ شَعْرَةَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَنَّادٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْأَزْوَرُ بْنُ غَالِبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَنَسُ،» أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ، وَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِكَ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ، وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ، وَصَلِّ صَلَاةَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ قَبْلَكَ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يَحْفَظْكَ الْحَفَظَةُ، وَلَا تَنَمْ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيدًا، وَاحْفَظِ الْكَبِيرَ وَارْحَمِ الصَّغِيرَ تَلْقَنِي غَدًا «⦗ص: 173⦘» تُوُفِّيَ ابْنُ شَعْرَةَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِمِائَةٍ "

سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَفْقَمِ الْعَطَّارَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ شَعْرَةَ: «إِلَهِي لَوْلَا الْوَاجِبُ مِنْ قَبُولِ أَمْرِكَ لَنَزَّهْتُكَ مِنْ ذِكْرِي لِذِكْرِكَ» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَسَنَحَ لِي أَنْ قُلْتُ فِي هَذَا الْمَعْنَى:
[البحر البسيط]
لَوْلَا وجُوبُ قَبُولِ الْأَمْرِ مِنْهُ … لَمَا أَبْدَيْتُ مِنْ ذِكْرِهِ ذِكْرًا لِتَنْزِيهِ
إِنِّي وَكَيْفَ وَفِي تَنْزِيهِهِ … شُغُلٌ عَنْ كُلِّ ذِكْرٍ لِمَا يُخْفِيهِ مُبْدِيهِ

‌‌ذِكْرُ بُنَانَ الْحَمَّالِ

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بُنَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْجَنَدِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً، وَالدُّنْيَا إِلَّا إِدْبَارًا، وَالنَّاسُ إِلَّا شُحًّا، وَلَا مَهْدِيَّ إِلَّا عِيسَى، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ»

سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَفْقَمِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصَّيْدَلَانِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ بُنَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ، بَيْنَ جُدَّةَ وَمَكَّةَ، فَإِذَا شَخَصٌ قَدْ تَرَاءَى لِي، فَأَمَّمْتُ نَحْوَهُ، فَلَمَّا قَرُبْتُ مِنْهُ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وَقُلْتُ لَهُ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: يَا بُنَانُ، «إِنْ كَانَ اللَّهُ أَعْطَاكَ مِنْ سِرِّ سِرِّهِ سِرًّا فَكُنْ مَعَ مَا أَعْطَاكَ، وَإِنْ كَانَ اللَّهُ لَمْ يُعْطِكَ مِنْ سِرِّ سِرِّهِ سِرًّا فَكُنْ مَعَ النَّاسِ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنَ الظَّاهِرِ، وَعَلَيْكَ بِكَتَبَةِ الْحَدِيثِ»

سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ بُنَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَمَّالَ، يَقُولُ: " مَنْ كَانَ يَسُرُّهُ مَا يَضُرُّهُ مَتَى يُفْلِحُ؟

‌‌ذِكْرُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَاجِبُ، بِالْمَوْصِلِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبِي أَبُو حَفْصٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ " {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا} [يس: 38] قَالَ: بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ " قَالَ لِيَ الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ: «كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِ الصُّوفِيَّةِ»

سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ جَعْفَرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، يَقُولُ: " كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ يُنَازِلُ الْجُوعَ فَجَاءَهُ بَعْضُ الْفُقَرَاءِ، فَقَالَ: أَنَا أَصْبَرُ مِنْكَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ، فَتَعَالَ حَتَّى أَجْلِسَ مَعَكَ شَهْرًا لَا نَأْكُلُ، ⦗ص: 178⦘ فَجَلَسَا فِي بَيْتٍ لَا يَسْتَتِرُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنِ الْآخَرِ، فَلَمَّا مَضَى سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا، خَرَجَ الْفَقِيرُ مِنَ الْبَيْتِ لِحَاجَتِهِ، فَشَمَّ رَائِحَةَ الْخُبْزِ مِنْ دَارٍ كَانَ يُخْبَزُ فِيهَا فِي الْجِيرَانِ فَغُشِيَ عَلَيْهِ وَوَقَعَ، فَلَمَّا أَفَاقَ جَاءُوا لَهُ بِالْخَبْزِ فَأَكَلَ، وَأَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ عَيَّاشٍ تَمَامَ الشَّهْرِ، ثُمَّ أَكَلَ، أَوْ كَمَا قَالَ "

‌‌ذِكْرُ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَدِيثِيِّ الصُّوفِيِّ

أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ السَّيِّدِ بْنِ سَهْلٍ السِّنِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْجَنَدِيِّ السِّنِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَدِيثِيُّ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَنَوِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا ⦗ص: 180⦘ أُنَبِّئُكُمْ بِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ هُمُ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفَيْقُهُونَ، أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟ أَحْسَنُكُمْ خُلُقًا»

سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ هَارُونَ بْنَ حَيُّونَ يَقُولُ: اجْتَمَعَ الْغُزَاةُ بِالْحَدِيثَةِ عَلَى أَنْ يَخْرُجُوا إِلَى طَرَسُوسَ، فَقَالُوا لِأَبِي عِمْرَانَ الْحَدِيثِيِّ الصُّوفِيِّ: اخْرُجْ مَعَنَا، فَقَالَ: كَيْفَ أَخْرُجُ مَعَكُمْ وَلَيْسَ لِي شَيْءٌ ارْكَبُهُ؟ فَأَخَذُوا لَهُ مِنْ نُصَيْرٍ غُلَامِ يَعِيشَ - وَكَانَ أَمِيرَ الْحَدِيثَةِ - دَابَّةً تَسْوَى أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ،