الفصل الأول
تعريف العبودية
وفيه مبحثان:

‌‌المبحث الأول: مفهوم العبودية
وفيه مطلبان:

‌‌المطلب الأول: مفهوم العبودية في اللغة
‌‌العبودية: مصدر عبد يعبد عبادةً ومعبدًا ومعبدةً، فهو عبدٌ، أي: ذلّ وخضع.
‌‌قال الخليل:
«أما عَبد يعبد عبادة، فلا يقال إلا لمن يعبد الله تعالى، يقال منه: عبد يعبد عبادة وعبودة وعبودية ومعبدًا، وتعبد يتعبد تعبدًا، فالمتعبد: المنفرد بالعبادة»(1).
ويجلي ابن منظور ا مفهوم العبودية في اللغة فيقول:
«أصل العبودية الخضوع والتذلل … وعَبَدَ اللهَ تألّه له … والتعبّد التنسك، والعبادة: الطاعة»(2).

‌‌وقال الفراء:
«معنى العبادة في اللغة: الطاعة مع الخضوع، ومنه طريق معبد إذا كان مذللًا بكثرة الوطء»(3).
قال الراغب: العبودية: إظهار التذلل، والعبادة أبلغ منها لأنها غاية التذلل.(4)--------------------------------------------
(1) العين (2/ 48).
(2) لسان العرب (5/ 2776)، مادة: (ع ب د). لسان العرب المؤلف: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي (المتوفى: 711 هـ) الناشر: دار صادر - بيروت الطبعة: الثالثة - 1414 هـ عدد الأجزاء: 15.
(3) لسان العرب (5/ 2778)، مادة: (ع ب د).
(4) - مفردات ألفاظ القرآن، للراغب الأصفهاني (ص: 542). المفردات في غريب القرآن المؤلف: أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (المتوفى: 502 هـ) المحقق: صفوان عدنان الداودي الناشر: دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت الطبعة: الأولى - 1412 هـ.