والطحاوي(1) قال: حدثنا محمد بن خزيمة؛
والطبراني(2) قال: حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز(3)،
والدارقطني(4) قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(5)، نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى(6)،
والحاكم(7) -وعنه البيهقي(8) - قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ(9)، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ،
وابن حزم في المحلى(10)، قال: حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عبد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بن عُثْمَانَ ثنا أَحْمَدُ بن خَالِدٍ ثنا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيزِ؛--------------------------------------------
(1) شرح معاني الآثار، الطهارة، باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة (1/ 35/ رقم 161)؛ وفي أحكام القرآن، الطهارات، تأويل قول الله تبارك وتعالى {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة: 6] (1/ 82/ رقم 35).
(2) المعجم الكبير (5/ 37 - 38/ رقم 4525).
(3) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو الحَسَنِ البَغَوِيُّ قال الذهبي في الميزان: ثقة، لكنه كان يطلب على التحديث ويعتذر بأنه محتاج قال الدارقطني: ثقة مأمون ا. هـ انظر: سير أعلام النبلاء ط الرسالة (13/ 348)، لسان الميزان ت أبي غدة (5/ 559).
(4) السنن، الطهارة، باب وجوب غسل القدمين والعقبين (1/ 95 - 96).
(5) تقدم في المبحث السابق
(6) تقدم في المبحث السابق
(7) المستدرك، الصلاة، باب الأمر بالاطمئنان واعتدال الأركان في الصلاة (1/ 241 - 242).
(8) السنن الكبرى، الطهارة، جماع أبواب سنة الوضوء، باب التسمية على الوضوء؛ وفي الصلاة، جماع أبواب صفة الصلاة، باب إمكان الجبهة من الأرض في السجود؛ وفي باب جماع أبوا سجود السهو؛ باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب (21/ 44 و 2/ 102 و 345،).
(9) أبو الحسن النَّيسابوريُّ المُعدَّل الإمام. توفي عام (338 هـ). واسم حَمشاذ محمد قال الحاكم: كان من أتقن مشايخنا وأكثرهم تصنيفًا. انظر: تاريخ الإسلام (7/ 719)
(10) المحلى بالآثار، الصلاة، أوقات الصلاة، مَسْأَلَةٌ الرُّكُوعُ فِي الصَّلَاةِ وَالطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ (3/ 256).
وذكره معلقا في باب الرجلين في الوضوء بعد مسألة (199).