وقوله: (أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا) أي: فيها المطاعم(1) والفواكه والمشارب، لا انقطاع [لها](2) ولا فناء.
وفي الصحيحين، من حديث ابن عباس في صلاة الكسوف، وفيه قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تَكعْكعت فقال: "إني رأيت الجنة -أو: أريت الجنة -فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا".(3)
وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خَيْثَمَةَ، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله، حدثنا أبو عَقيل، عن جابر قال: بينما نحن في صلاة الظهر، إذ تقدم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فتقدمنا، ثم تناول شيئا ليأخذه ثم تأخر. فلما قضى الصلاة قال له أبي بن كعب: يا رسول الله، صنعت اليوم في الصلاة شيئا ما رأيناك كنت تصنعه. فقال: "إني عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة، فتناولت منها قِطْفًا من عنب لآتيكم به، فحيل بيني وبينه، ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا يَنْقُصونَه".(4)
وروى مسلم من حديث أبي الزبير، عن جابر، شاهدا لبعضه.(5)
وعن عتبة بن عبد السلمي: أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجنة، فقال: فيها عنب؟ قال: "نعم". قال: فما عِظَم العنقود؟ قال: "مسيرة شهر للغراب الأبقع(6) ولا يفتر". رواه أحمد.(7)
وقال الطبراني: حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا علي بن المديني، حدثنا ريحان بن سعيد، عن عبادة بن منصور، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أبي أسماء، عن ثَوْبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الرجل إذا نزع ثمرة من الجنة عادت مكانها أخرى".(8)
وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يأكل أهل الجنة ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوّطون ولا يبولون، طعامهم(9) جُشَاء كريح المسك، ويلهمون التسبيح والتقديس(10) كما يلهمون النفس". رواه مسلم.(11)
وروى الإمام أحمد والنسائي، من حديث الأعمش، عن ثمامة(12) بن عقبة(13) سمعت زيد بن أرقم قال: "جاء رجل من أهل الكتاب فقال: يا أبا القاسم، تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون؟ قال:--------------------------------------------
(1) في ت، أ: "الطعام".
(2) زيادة من ت.
(3) صحيح البخاري برقم (748) وصحيح مسلم برقم (907).
(4) ورواه أحمد في المسند (3/ 352) من طريق عبيد الله وحسين بن محمد، عن عبيد الله به نحوه.
(5) صحيح مسلم برقم (904).
(6) في أ: "لا يقع".
(7) المسند (4/ 184).
(8) المعجم الكبير (2/ 102) وعباد بن منصور متكلم فيه.
(9) في ت، أ: "طعامهم ذلك".
(10) في ت، أ: "التسبيح والتكبير".
(11) صحيح مسلم برقم (2835).
(12) في هـ، ت، أ: "تمام" والتصويب من المسند.
(13) في ت: "عقبة بن منبه".