وغرسها بيده، نظر إليها وقال لها. تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، قال كعب الأحبار: لِمَا أعدَّ لهم فيها من الكرامة. وقال أبو العالية: فأنزل الله ذلك في كتابه.
وقد رُوي ذلك عن أبي سعيد الخدري مرفوعا، فقال أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن المُثَنَّى، حدثنا المغيرة بن سلمة، حدثنا وُهَيْب، عن الجُرَيْري، عن أبي نَضْرَة، عن أبي سعيد قال: خلق الله الجنة، لَبِنَةً من ذهب ولبنة من فضة، وغرسها، وقال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، فدخلتها الملائكة فقالت: طوبى لك، منزلَ الملوك!.(1)
ثم قال(2): وحدثنا بِشْر بن آدم، وحدثنا يونس بن عبيد الله العُمَري، حدثنا عَدِي بن الفضل، حدثنا الجُرَيْرِي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خلق الله الجنة، لَبِنَةً من ذهب ولبنة من فضة، وملاطها(3) المسك". قال أبو بكر: ورأيت في موضع آخر في(4) هذا الحديث: "حائط الجنة، لبنة ذهب ولبنة فضة، ومِلاطُها المسك. فقال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) فقالت الملائكة: طوبى لك، منزل الملوك! ".
ثم قال البزار: لا نعلم أحدًا رفعه إلا عَدِيّ بن الفضل، وليس هو بالحافظ، وهو شيخ متقدم الموت(5).
وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن علي، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا بَقِيَّة، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لمّا خلق الله جنة عَدْن، خلق فيها ما لا عين رأت، [ولا أذن سمعت](6)، ولا خطر على قلب بشر. ثم قال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)(7).
بَقِيًّة: عن الحجازيين ضعيف.
وقال الطبراني: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا مِنْجَابُ بن الحارث، حدثنا حماد ابن عيسى العبسي، عن إسماعيل السُّدِّيّ، عن أبي صالح، عن ابن عباس -يرفعه-: "لما خلق الله جنة عَدْن بيده، ودَلَّى فيها ثمارها، وشق فيها أنهارها، ثم نظر إليها فقال: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ). قال: وعزتي(8) لا يجاورني فيك بخيل"(9).--------------------------------------------
(1) مسند البزار برقم (3507) "كشف الأستار". تنبيه: وقع في مسند البزار سنده هكذا: "حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد.
(2) في أ: "وقال".
(3) في أ: "بلاطها".
(4) في أ: "من".
(5) مسند البزار برقم (3508) "كشف الأستار" وقال الهيثمي في المجمع (10/ 397): "رجال الموقوف رجال الصحيح".
(6) زيادة من ف، أ.
(7) المعجم الكبير (11/ 184).
(8) في أ: "وعزتي وجلالي".
(9) المعجم الأوسط برقم (4861) "مجمع البحرين"، وأبو صالح ضعيف.
وقد رُوي ذلك عن أبي سعيد الخدري مرفوعا، فقال أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن المُثَنَّى، حدثنا المغيرة بن سلمة، حدثنا وُهَيْب، عن الجُرَيْري، عن أبي نَضْرَة، عن أبي سعيد قال: خلق الله الجنة، لَبِنَةً من ذهب ولبنة من فضة، وغرسها، وقال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)، فدخلتها الملائكة فقالت: طوبى لك، منزلَ الملوك!.(1)
ثم قال(2): وحدثنا بِشْر بن آدم، وحدثنا يونس بن عبيد الله العُمَري، حدثنا عَدِي بن الفضل، حدثنا الجُرَيْرِي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خلق الله الجنة، لَبِنَةً من ذهب ولبنة من فضة، وملاطها(3) المسك". قال أبو بكر: ورأيت في موضع آخر في(4) هذا الحديث: "حائط الجنة، لبنة ذهب ولبنة فضة، ومِلاطُها المسك. فقال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) فقالت الملائكة: طوبى لك، منزل الملوك! ".
ثم قال البزار: لا نعلم أحدًا رفعه إلا عَدِيّ بن الفضل، وليس هو بالحافظ، وهو شيخ متقدم الموت(5).
وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن علي، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا بَقِيَّة، عن ابن جُرَيْج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لمّا خلق الله جنة عَدْن، خلق فيها ما لا عين رأت، [ولا أذن سمعت](6)، ولا خطر على قلب بشر. ثم قال لها: تكلمي. فقالت: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ)(7).
بَقِيًّة: عن الحجازيين ضعيف.
وقال الطبراني: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا مِنْجَابُ بن الحارث، حدثنا حماد ابن عيسى العبسي، عن إسماعيل السُّدِّيّ، عن أبي صالح، عن ابن عباس -يرفعه-: "لما خلق الله جنة عَدْن بيده، ودَلَّى فيها ثمارها، وشق فيها أنهارها، ثم نظر إليها فقال: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ). قال: وعزتي(8) لا يجاورني فيك بخيل"(9).--------------------------------------------
(1) مسند البزار برقم (3507) "كشف الأستار". تنبيه: وقع في مسند البزار سنده هكذا: "حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد.
(2) في أ: "وقال".
(3) في أ: "بلاطها".
(4) في أ: "من".
(5) مسند البزار برقم (3508) "كشف الأستار" وقال الهيثمي في المجمع (10/ 397): "رجال الموقوف رجال الصحيح".
(6) زيادة من ف، أ.
(7) المعجم الكبير (11/ 184).
(8) في أ: "وعزتي وجلالي".
(9) المعجم الأوسط برقم (4861) "مجمع البحرين"، وأبو صالح ضعيف.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٤٦٠)