26 -‌‌ أبوابُ العُمرة
هي لغةً: الزيارة، وقيل: القصد، وقال الراغب(1): العمارة: نقيض الخراب، والاعتمار والعمرة: الزيارة التي فيها عمارة الود، وجعل في الشريعة للقصد المخصوص، انتهى.
وفي "الفتح"(2): قيل: إنها مشتقة من عمارة المسجد الحرام، انتهى.
وفي الشرع: زيارة البيت الحرام بكيفية خاصة وشروط مخصوصة، انتهى ما في "الأوجز"(3).
وفي "الدر المختار"(4): هي إحرام وطواف وسعي وحلق أو تقصير، فالإِحرام شرط، ومعظم الطواف ركن، وغيرهما واجب، انتهى من هامش "اللامع"(5) ملخصًا.

(1 -‌‌ باب وجوب العمرة وفضلها. . .) إلخ
قال الحافظ(6): جزم المصنف بوجوب العمرة، وهو متابع في ذلك للمشهور عن الشافعي وأحمد وغيرهما من أهل الأثر، والمشهور عن المالكية: أن العمرة تطوع، وهو قول الحنفية، وذهب ابن عباس رضي الله عنهما وعطاء وأحمد إلى أن العمرة لا تجب على أهل مكة وإن وجبت على غيرهم، انتهى.
وفي هامش "اللامع"(7): واختلفت نقلة المذاهب في بيان مسالك--------------------------------------------
(1) "مفردات القرآن" (ص 586).
(2) "فتح الباري" (3/ 597).
(3) "أوجز المسالك" (7/ 5).
(4) "الدر المختار" (1/ 162).
(5) "لامع الدراري" (5/ 257).
(6) "فتح الباري" (3/ 597).
(7) "لامع الدراري" (5/ 257).