من باب الأولى، ومحل إخراج الخصوم إذا وقع منهم من المراء واللدد ما يقتضي ذلك، انتهى من "الفتح"(1).
(6 - باب دعوى الوصي للميت)
أي: عن الميت في الاستلحاق وغيره من الحقوق، قال ابن المنيِّر ما ملخصه: دعوى الوصي عن الموصى عليه لا نزاع فيه، وكأن المصنف أراد بيان مستند الإجماع، انتهى من "الفتح"(2).
(7 - باب التوثق ممن يخشى مَعَرّته)
قال الحافظ(3): بفتح الميم والمهملة وتشديد الراء، أي: فساده وعبثه.
قال العيني(4): والتوثق الإحكام، وقالوا: عقد وثيق، أي: محكم، وأوثقه ووثقه بالتشديد، أي: أحكمه، وشده بالوثاق، أي: بالقيد، انتهى مختصرًا.
قوله: (وقيد ابن عباس. . .) إلخ، وصله ابن سعد في "الطبقات"(5) وأبو نعيم في "الحلية"(6) عن عكرمة بلفظ: "كان ابن عباس يجعل في رجلي الكبل" فذكره، والكبل بفتح الكاف وسكون الموحدة هو القيد، انتهى من "الفتح"(7).
(8 - باب الربط والحبس في الحرم)
كأنه أشار بذلك إلى ردِّ ما ذُكر عن طاوس فعند ابن أبي شيبة عنه أنه "كان يكره السجن بمكة، ويقول: لا ينبغي لبيت عذاب أن يكون في بيت--------------------------------------------
(1) "فتح الباري" (5/ 74).
(2) "فتح الباري" (5/ 75).
(3) "فتح الباري" (5/ 75).
(4) "عمدة القاري" (9/ 150).
(5) (5/ 287)، ترجمة عكرمة.
(6) (3/ 326)، وانظر أيضًا: "التغليق" (3/ 326).
(7) "فتح الباري" (5/ 75).
(6 - باب دعوى الوصي للميت)
أي: عن الميت في الاستلحاق وغيره من الحقوق، قال ابن المنيِّر ما ملخصه: دعوى الوصي عن الموصى عليه لا نزاع فيه، وكأن المصنف أراد بيان مستند الإجماع، انتهى من "الفتح"(2).
(7 - باب التوثق ممن يخشى مَعَرّته)
قال الحافظ(3): بفتح الميم والمهملة وتشديد الراء، أي: فساده وعبثه.
قال العيني(4): والتوثق الإحكام، وقالوا: عقد وثيق، أي: محكم، وأوثقه ووثقه بالتشديد، أي: أحكمه، وشده بالوثاق، أي: بالقيد، انتهى مختصرًا.
قوله: (وقيد ابن عباس. . .) إلخ، وصله ابن سعد في "الطبقات"(5) وأبو نعيم في "الحلية"(6) عن عكرمة بلفظ: "كان ابن عباس يجعل في رجلي الكبل" فذكره، والكبل بفتح الكاف وسكون الموحدة هو القيد، انتهى من "الفتح"(7).
(8 - باب الربط والحبس في الحرم)
كأنه أشار بذلك إلى ردِّ ما ذُكر عن طاوس فعند ابن أبي شيبة عنه أنه "كان يكره السجن بمكة، ويقول: لا ينبغي لبيت عذاب أن يكون في بيت--------------------------------------------
(1) "فتح الباري" (5/ 74).
(2) "فتح الباري" (5/ 75).
(3) "فتح الباري" (5/ 75).
(4) "عمدة القاري" (9/ 150).
(5) (5/ 287)، ترجمة عكرمة.
(6) (3/ 326)، وانظر أيضًا: "التغليق" (3/ 326).
(7) "فتح الباري" (5/ 75).
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٥)