وكتب الشيخ قُدِّس سرُّه في "اللامع": ثم إن الغزوة هي الخروج على قصد الجهاد سواء وقع حرب بينهم أو لا، واختصت بما فيها النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه النفيسة، والسرية تقابلها، انتهى.
وسيأتي الكلام على تعريف السرية وغيرها من الأسماء في "باب السرية قبل نجد".

(1 -‌‌ باب غزوة العشيرة أو العسيرة)
هكذا في النسخ الهندية و"العيني" و"القسطلاني"، وفي نسخة "الفتح": "باب غزوة العشيرة" بدون زياده قوله: "أو العسيرة".
قال القسطلاني(1): "العشيرة" بضم العين المهملة وفتح الشين المعجمة، "أو العسيرة" بالشك، هل هي بالمعجمة أو بالمهملة، وسقط لأبي ذر لفظ "باب"، وكذا قوله: "أو العسيرة"، ولفظه بعد البسمله: "كتاب المغازي، غزوة العشيرة" حسب، ولابن عساكر "باب في المغازي، غزوة العشيرة أو العسيرة"، انتهى.
وبسط العلَّامة العيني في ضبطهما، وقال أيضًا(2): قال النووي: جاء في "كتاب المغازي" من "صحيح البخاري": العسيرة، أي: بضم المهملة الأولى وفتح الثانية، والعسير بفتح المهملة الأولى وكسر الثانية بحذف الهاء، والمعروف فيها العشيرة بإعجام الشين وبالهاء، انتهى.
وفي هامش الهندية عن "التوشيح"(3): "العشيرة" بالمعجمة، وهو الصواب، وعليه اتفق أهل السير، انتهى.
وفي "تاريخ الخميس"(4): وفي البخاري: "العشير أو العسيرة" بالتصغير، والأولى بالمعجمة بلا هاء، والثانية بالمهملة وبالهاء، وأما غزوة العسرة بالمهملة بغير تصغير فهي غزوة تبوك، انتهى.--------------------------------------------
(1) "إرشاد الساري" (9/ 3).
(2) "عمدة القاري" (12/ 3)
(3) "التوشيح" (6/ 2482).
(4) "تاريخ الخميس" (1/ 363).