كعب، قال:
تَعَلَّمُوا اللَّحْنَ(1) في القُرآنِ كمَا تَعَلَّمُونَهُ(2).--------------------------------------------
(1) في "ظ": تعلموا العربية، والظاهر أن هذا تغيير من الرواة، انظر الخبر 16.
(2) الخبر رواه أبو بكر بن الأنباري في إيضاح الوقف 17، 24 بسنده إلى محبوب بن الحسن عن أبي هارون الغنوي عن مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير عن أُبَيّ. ورواه في إيضاح الوقف 23، والأضداد 239 بسند آخر إلى أبي هارون الغنوي بسنده المذكور عن أبيّ. ورواه ابن خالويه في إعراب القراءات السبع وعللها 27 بسنده إلى أبي هارون الغنوي بسنده المذكور أبيّ. فقد سقط "عبيد بن عمير" من سند رواية الخبر في الأخبار بين شداد وأبيّ، و "اللحن" هنا أيضًا: الخطأ، وهو معناه في سائر الأخبار التي وقع فيها. فالقارئ إذا عرف الخطأ عرف الصواب. وقيل اللحن هنا: الصواب، وقيل: النحو، قيل: اللغة، انظر الأضداد 239 - 240، واللسان (لحن).


1 - أحمد، هو أحمد بن إسحق التنوخي، ذكر في الأخبار 9 - 12 وفي الخبر 14.
2 - أبوه، إسحق بن البهلول، ذكر في الأخبار 9 - 12، في الخبر 14.
3 - محبوب بن الحسن، يقال محبوب لقب له اسمه محمد بن الحسن بن إسماعيل أبو جعفر القواريري. صدوق فيه لين ورمي بالقدر. ترجمته في الجرح والتعديل 8/ 388 - 389 برقم 1779، وميزان الاعتدال 3/ 441 - 442 برقم 7082 و 3/ 514 برقم 7381، وتقريب التهذيب 2/ 154 برقم 142 و 2/ 130 برقم 934، وغاية النهاية 2/ 115 برقم 2616.
4 - أبو هارون الغنوي، إبراهيم بن العلاء. ثقة، ترجمته في تقريب التهذيب 2/ 483 برقم 2، والجرح والتعديل 2/ 120 برقم 367، وميزان الاعتدال 1/ 49 برقم 152. =