قال المصنف (2/27) :
(تلزم - أي الهبة - بالعقد.. لأنه يروى عن علي وابن مسعود) انتهى.

تقدم عند المصنِّف قبل هذا الموضع: (2/26) ذكر الأثرين، وذكرهما العلامة الألباني في "الإرواء": (6/61) وقال: (لم أقف على إسناده) ، وخرجهما آل الشيخ في "التكميل": (102، 103) .