المستخرج": (1/350) عن عبيد الله كلاهما عن نافع عن ابن عمر وقال فيه: (خمس وعشرون) .
وهي رواية شاذة مخالفة لرواية الحفاظ من أصحاب عبيد الله ونافع.
وروي هذا الحديث عن أبي هريرة عند أحمد: (2/486) والبخاري: (1/232) ومسلم: (1/449) وغيرهم.
وعن أبي سعيد عند أحمد: (3/55) والبخاري: (1/531) وابن ماجه: (1/259) وغيرهم.
وعن عائشة عند النسائي في "الكبرى": (1/295) و"الصغرى": (2/103) وغيره، وعن أبي بن كعب عند ابن ماجه: (1/259) والضياء في "المختارة": (3/399) وغيرهما.
وعن عبد الله بن مسعود عند أحمد: (1/382) ومن طريقه الطبراني في "الكبير": (10/104) وابن خزيمة: (2/363) والبزار: (5/432) وأبي يعلى: (9/10) وابن أبي شيبة: (2/479، 481) وغيرهم.
وعن أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط": (3/98) ومن طريقه الضياء في "المختارة": (6/198) وغيره.
وروي عن ابن عباس وزيد ومعاذ وصهيب وعبد الله بن زيد.
واتفقت رواياته على: (خمس وعشرين) سوى رواية لأبي هريرة قال فيها: (سبع وعشرون) أخرجها الإمام أحمد في "المسند": (2/328) من طريق أبي النضر عن شريك عن الأشعث بن سُليم عن أبي الأحوص عن أبي هريرة.
وشريك هو القاضي وفي حفظه ضعف.
وقد أخرجه ابن رَاهُوْيه
وهي رواية شاذة مخالفة لرواية الحفاظ من أصحاب عبيد الله ونافع.
وروي هذا الحديث عن أبي هريرة عند أحمد: (2/486) والبخاري: (1/232) ومسلم: (1/449) وغيرهم.
وعن أبي سعيد عند أحمد: (3/55) والبخاري: (1/531) وابن ماجه: (1/259) وغيرهم.
وعن عائشة عند النسائي في "الكبرى": (1/295) و"الصغرى": (2/103) وغيره، وعن أبي بن كعب عند ابن ماجه: (1/259) والضياء في "المختارة": (3/399) وغيرهما.
وعن عبد الله بن مسعود عند أحمد: (1/382) ومن طريقه الطبراني في "الكبير": (10/104) وابن خزيمة: (2/363) والبزار: (5/432) وأبي يعلى: (9/10) وابن أبي شيبة: (2/479، 481) وغيرهم.
وعن أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط": (3/98) ومن طريقه الضياء في "المختارة": (6/198) وغيره.
وروي عن ابن عباس وزيد ومعاذ وصهيب وعبد الله بن زيد.
واتفقت رواياته على: (خمس وعشرين) سوى رواية لأبي هريرة قال فيها: (سبع وعشرون) أخرجها الإمام أحمد في "المسند": (2/328) من طريق أبي النضر عن شريك عن الأشعث بن سُليم عن أبي الأحوص عن أبي هريرة.
وشريك هو القاضي وفي حفظه ضعف.
وقد أخرجه ابن رَاهُوْيه
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 347)